“一切法成就於忍,忍者定義沉潛義。”
當吾友當面遞來這一張小小的,約莫A4尺寸大小的周公墨跡時,偽光頭愣住了一下下。啊沒想到吾友還真的大方割愛,讓給我一張詩人周夢蝶寫的,如上所述的法偈墨寶,以資留念。
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偽光頭佬當下雀躍不已,欣喜萬分!
難得的是,這張楷書小品是一張很完整的作品。周公以他一貫的枯筆淡墨、高古絕塵、脫俗冷冽的筆觸,落落大方地題了兩行,一共14個字;尚且還題了年月日、地點、署名之落款:“民國九十九年十一月十七日,於新店五峰山下,夢蝶”。同時,還鈐有已故現代畫名家陳庭詩先生特地為他鐫刻的,一方長方型的閒章:“一毛毛蟲耳”。據說,這是周公的謙辭,蝴蝶的前身,即一毛毛蟲耳。
根據另一位和周公十分稔熟的友人分享道,從蓋章的位置、佈局來看,這圖章還是周公親手蓋上的呢。何以解?呢啲真系冇嘚解釋㗎。除非閣下對周公極之熟悉,否則又怎麼會如此熟知熟識他的用印,以及蓋印的習慣呢。
偽光頭個人非常喜歡這一張書法小品。《金剛經》有謂:“一切法無我,得成於忍。”無我,即無自性。一切法皆因緣生。緣起而性空,這是佛法裡的第一義:般若智慧。是故,在感悟般若智慧的修行路上,應當先修好“忍辱”法門。此乃菩薩行,“六波羅蜜”(佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若)行持中的其中一個法門。作品中後半句:“忍者定義沉潛義”,闡述著“忍”字,意指個人情感的深沉潛伏於內心,而不向外表露。這是內斂沉穩的修為涵養。
目睹這張小字,不啻讓偽光頭迎來一記當頭棒喝,雖然知易行難,唯有時時念茲在茲,潛移默化。念念不忘,必有迴響!
喜獲墨寶的前因後果
我還記得,今歲6月上旬,人在臺北的偽光頭佬,於下榻酒店附近的青田街巷弄裡,和好友小聚,並且入手周公墨寶後,心裡喜滋滋地揹著包包裡小心藏好的周公墨寶,沿著金華街徒步走到永康街一帶的“烘焙者咖啡館”,與詩人楊澤大哥碰面茶敘。初次與楊大哥會晤,可謂一見如故,其中尚有他的一名學生小林,仨人聊得十分投機、起勁。在接近尾聲時,偽光頭始終按捺不住內心的喜悅,從包包裡頭拿出了周公書法小品與楊澤大哥分享。大哥感到非常驚訝,興許是沒想到這時節還會看到周公的手跡出現在眼前吧?那個時候,他很自然的拿起手機拍下照片留作資料參考。當時,楊澤大哥也有提到,由他自導自演自編的自傳式紀錄片電影:《新寶島曼波》,已進入殺青的階段。誰知時間一晃,這電影近前已經正在寶島上映,而且頻頻獲得文壇同人如潮佳評,真是令人好生嚮往,真想好好地欣賞一下這一出“破格式的作家紀錄片”。
話說回頭,偽光頭入手上述這張周公書法小品的經歷,也是有一點離奇的。
大疫期間,吾友,臺灣某某前輩文友囑咐我替他找一冊也斯在香港牛津大學出版社出版的散文集:《浮世巴哈》。偽光頭二話不說、立即應允會替他效勞,並且告訴他,我會想方設法找一冊送他。“萬一沒找著的話,最壞打算不就是把我家裡書架上,那唯一的一冊,送給你唄。”偽光頭佬如是安慰他。朋友非常感激,他說他曉得,同時,也很同情偽光頭在過去,曾經慘遭不良之徒的欺騙,吃過癟,買過周公硬筆手稿贗品的陳年往事。因此,他打算勻我一張小小的周公手跡,作為留念。雖然這樣,當時偽光頭佬也沒把這事兒當作一回事,總之首當其衝的任務,還是想辦法先替他找一冊《浮世巴哈》吧。
緣於當初不是很認真看待這件事,故當吾友遞來這一張小小的周公書法小品時,可想而知,這是有多大的驚喜呀!
究其實,這事情已經是發生在5個月前的一樁往事了,可偽光頭一直在忍住心裡的竊喜和愉悅,一直在偷偷的掖著藏著,不讓這一件天大的喜事曝光罷了。
不過,說來慚愧,到底還是偽光頭的忍功不到家,忍無可忍,最終是“姣婆守唔到寡”——自爆咗。真系該煨咯!
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