達祖丁教授.沙努西褻瀆宗教，侮辱華人

沙努西的言行，如果不立即制止，或者沒有對他褻瀆的宗教、他侮辱的種族和他羞辱的人作出道歉，將鼓勵種族和宗教之間更多的不尊重。

吉打州務大臣沙努西又幹了一票。也許是為了取笑旅遊、藝術及文化部長張慶信，他在一次發言中將張慶信形容為“一尊禿頭且大肚腩的神尊（tokong），看到對方的臉就吸引不到遊客”。在我看來，沙努西的這番話或傲慢或令人厭惡，這種行為超越了我們國家原則的界限，不僅褻瀆了我國人民的宗教信仰，而且還侮辱了一個種族——華裔。

這位人民代議士的拙劣選擇完全無視了信奉上蒼和培養德行原則。張慶信在反駁這一令人作嘔的言論時，只是說沙努西這個人腦進水，而不是針對他的種族或宗教。對於議員之間的相互謾罵，他們兩人都應該感到羞愧，並受到國家元首的訓斥，提醒他們要有專業精神且做人要相互尊重。但是，沙努西更進一步褻瀆了一個宗教，許多人都明白，這可能是指佛像。如果沙努西說“張慶信的大肚腩像甘望魚”的話，那可能會被認為是一種不專業和不道德的行為，不僅不符合大馬人的身份，也不符合馬來人、穆斯林和民選高級官員的身份。

在馬來語中，“tokong” 這個詞主要指的是任何華裔或印裔神尊，其形式類似於一個有生命的物體。作為一個出生在甲拋峇底，在北海聖瑪克中學接受教育的“北方人”，我非常清楚沙努西的意圖和目標。“tokong”通常指的是華人神像，如果是興都神尊，北方人會稱之為“patung Hindu”。此外，“大肚腩”（buncit）和“禿頭”（botak）也可以理解為對一個人粗魯無禮的描述。如果一個人比較善良，就會說“他肚子很大”和“他頭上無發”。如果你不喜歡某人，你就會說對方“禿頭”和“大肚腩”。

作為一名學者、馬來人、大馬人和北方人，我非常清楚，沙努西對一位身居高位的人極為無禮。之前拆除興都神龕，現在大臣又粗魯地提及宗教神明，這也清楚地表明瞭他對他人宗教的漠視。因為“tokong”主要是由一個特定的大馬人群體供奉的，那麼沙努西就犯下了侮辱這個種族——華裔——的罪行。馬來人可能喜歡他說的話，他也肯定因此而受歡迎。但作為一名馬來人，我為他侮辱了我的種族而感到羞恥，因為我的種族一向秉持“培養德行”。穆斯林似乎也錯誤地崇拜他，這也是伊黨贏得許多議席的原因。但作為一名穆斯林，我必須告訴大馬人，沙努西的這種行為及所有崇拜他的穆斯林在先知穆罕默德所信奉的伊斯蘭中根本沒有一席之地。

沙努西的伊斯蘭可以說是我一生中看到的許多宗教傳教士的寫照，他們褻瀆其他信仰。我希望大馬伊斯蘭發展局（JAKIM）和所有宗教部門能夠澄清這個問題，即在言行上褻瀆神尊不是伊斯蘭的一部分。