陳紹謙.覆蓋五月雪的富都青年
這就好比，生長於這片土地的人，不能在自己的土地上，說自己土地的故事。有點難想象，我國電影愛好者，尤其華裔觀眾，要越過長堤，在他國的電影院，尋找我國曆史大事的畫面和悸動。
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上週末，可能有不少馬來西亞人跟我一樣，特地抽空觀看第60屆金馬獎頒獎典禮，因為兩部馬來西亞電影——《五月雪》（馬新臺合制）和《富都青年》，入圍了很多獎項。
“金馬60”，已塵埃落定。這屆得獎名單沒有重演“金馬50”時，由“非臺灣電影”拿下最佳劇情片的驚喜和意外。當年“金馬50”，新加坡電影《爸媽不在家》橫空出世，爆冷打敗王家衛和蔡明亮的電影，拿下最佳電影，在臺灣乃至馬新，引起不小轟動。
我國導演張吉安執導的《五月雪》雖然在9項入圍中，僅收穫最佳音效設計獎，但他勇於觸碰許多人認為敏感的“513事件”，感染了無數的人。
電影預料將於不久後在世界各地，包括新加坡上映。而《五月雪》能不能在故事發生地——馬來西亞上映，看來不樂觀。
這就好比，生長於這片土地的人，不能在自己的土地上，說自己土地的故事。有點難想象，我國電影愛好者，尤其華裔觀眾，要越過長堤，在他國的電影院，尋找我國曆史大事的畫面和悸動。
而另一部電影《富都青年》，聚焦我國無籍勞工的心酸血淚。導演王禮霖在訪問時提到片名的構想，他說，富都是一個很諷刺的地名，住的地方叫富都，住在那裡的人卻很窮，是一個很大的對比。
有人在坎坷的環境中，任勞任怨認命；有人在坎坷的環境中，不甘屈服於命運。躺平、內卷、逆反，也是馬來西亞這時代下青年的精神寫照。
感謝這兩位很傑出的導演，把馬來西亞更深層的社會面向搬到國際的舞臺，讓世界看到，馬來西亞除了貓山王榴槤以外，還有多元族群的血淚史；除了雙峰塔以外，還有明明是馬來西亞人卻拿不到身份證；除了美麗島嶼以外，還有不能在自己的土地，說自己土地的故事。
《爸媽不在家》導演陳哲藝在獲獎數年後說，金馬獎讓新加坡政府更願意投資，年輕創作者接受國內外電影學院的專業教育。然而，我國政府連允許《五月雪》上映與否，都還是個未知數，遑論投資栽培華文電影創作者。
五月的血化成五月的雪，只能飄散在被雪覆蓋的土地上。可是，那一份刺骨的寒冷，迷茫和看不見前路，卻映照在我國的社會中，尤其是華裔中低收入階層。
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更大的疑问在于，学校里有比国旗扣章更迫切的问题急需解决，教育部为何放着不做，反而执着于小小的扣章？
针对学生佩戴的国旗扣章一事，首相安华说，既然教育部提供的国旗扣章是免费的，学生佩戴就是了，又不是麻烦事，而且邻国早已实施这项措施。
然而，不要说免费的，即使国旗扣章是要收费的，教育部一声令下，又有多少学校和学生敢于拒绝？
因此，学生们跟随指示，照做佩戴扣章，根本不是问题。安华的回答，并未触及问题的核心。
那我们再看教育部副部长黄家和针对这课题的解释和回答。
黄家和表示，佩戴国旗扣章与教育工作，并不是零和博弈。
的确，两者不是零和，可以双管齐下，甚至多管齐下。但是，可以双管齐下，不代表就需要双管齐下。
例如，保持健康，运动和保健品都可以有所帮助，两者并非对立，不是零和博弈。但对于多数青少年而言，运动已足够，并不需要额外的保健品。
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因此，“不是零和”，不代表就“有需要”。
回到需要性的讨论，黄家和解释，这措施可教育孩子们，致力团结在马来西亚的旗帜下，并让他们感到自豪。
但近年来，从小学到中学，真的出现了普遍对国家感到羞耻的现象吗？学生间的种族宗教矛盾已经到了水火不容的地步吗？
是马来老师还是学生，叫华裔学生“回中国”？是政治人物还是学生，指示百年兴都庙让路给清真寺？而学生之间发表种族极端言论，不常听说吧。
任何政策都能找到其正面意义，佩戴国旗扣章当然也能带来一定形式上的好处。但“有好处”就代表“值得推行”吗？
每天上课前绕操场跑一圈，也有强身健体的益处，但这是否意味着应该在每一所学校推行？
更大的疑问在于，学校里有比国旗扣章更迫切的问题急需解决，教育部为何放着不做，反而执着于小小的扣章？
中学生自杀问题处理得如何？师资短缺、教师素质下降的问题，是否日益严峻？政府学校的纪律问题、校园霸凌问题，要拖到何时才认真面对？还有很多、很多。
而更大的讽刺是，学生时代的情谊往往最为纯真，不分种族和宗教。反而是那些政治人物，最爱玩弄种族议题，最应该具备国家情操。
结果，政府却要求学生佩戴象征“国家情操”的国旗扣章，而政治人物却在现实中继续肆意妄为，分化族群。
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