日本沒有受到西方現代主義城市設計原則的影響,一直從其各個部分逐步成為一個集合體,一個無盡多樣的拼貼。日本的建築和城市規劃,傳承著“儀式性”建築和重建的傳統,構成了製造和重塑的文化,而不是製造和固守的文化,因此保存下來更多的是行動的方式與儀式。
文:譚詩穎(草稿策劃編輯,SUOJ設計事務所主理人)
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建築是一種形態美與環境和途徑的聯想,透過身體感官感知意義的藝術。當開始體驗一座建築物時,可以試著拆解身邊常見的物品,這有助我們瞭解它在社會中的功能,以及它與環境如何發生聯繫的。第二階段是試圖瞭解東西是怎麼構成的。當把視線往上移時,很多時候建築師所做的許多努力往往都超出了我們的視野。
分析建築可以涉及多個方面,從結構、功能和形式,到文化、歷史和社會背景。這可能包括審視建築的設計原則、材料選擇、空間利用方式,以及它在城市或自然環境中的定位和影響。最後將分析探討建築師設計本質以及它對經濟的影響。
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遊走日本時你可發現,只有在脫離整體秩序時,日本建築物體才會體現隱藏的特徵及個別獨道一面。正如Krstic研究所顯示的那樣,“在城市中眾多且建築密集的商業區,每年城市結構的變化幅度大約為30%,包括從外立面重建到新建結構的各種變異模式……;它們的外觀約每30至50年變更一次,在大多數情況下意味著現有建築物的拆除和新建。”80年代和90年代初期的“泡沫經濟”加速了這一切。日本文化圍繞著無常的概念,不斷演變。
日本城市規劃的新發展引發了非常廣泛的各種解讀和回應。日本建築師重新發現了城市的混亂活力、變遷和潛藏但存留的東方傳統。換句話說,這些建築師雖然採用不同的方法,但他們分享一個基本立場:那就是異質、多變和混亂的城市條件,可以被理解為一種不同的秩序,或某種創造能量甚至變成靈感的源泉。事實上,上世紀80年代見證了日本建築和城市規劃在營造上的根本性轉變,這也逐漸鼓勵人們欣賞藝術和探索現象。
在脫離整體秩序的同時,為建築學價值觀提供了繁瑣又複雜的考量程序,以參考建造、使用、功能和感覺等方面標準,最後只為達成一種直感與理智的平衡。這在日本城市發展和社會重構下,也被視為一種重新解構世界的藝術創作。我們可以從觀察建築形態中,展現日本建築空間與環境的對抗與妥協。在從空間中抽出物件的基礎上,抽離熟悉的空間,搭建出一個陌生的環境,從而揭示出這些物件背後隱含的文化與社會意義。
拼貼式交匯而形成的城市面貌
1853年日本對西方開放,當時日本仍然處於封建的社會,隨後迅速啟動了現代化計劃,按照西方模式如巴黎、倫敦、芝加哥、紐約等,重新塑造日本城市,導致城市景觀和生活在短時間內發生了巨大變化。傳統建築並未被視為需要遵循或保留的先例,大部分時間都被忽視,但有趣的是,是西方建築師和歷史學家引起了日本人對自己歷史建築價值的關注。
歷史學家和理論家長谷川如是說,他認為日本傳統的重要“並不在於保存過去的文化特性,而在於塑造當代文化;不是保留事物的原樣,而是某些內在特質如何在當代文化中繼續存在。”正是因為不同層面的歷史痕跡的留存,讓人類生存在一個多元、複雜又充滿驚喜的“現代”。
坐落東京中央區的T-House New Balance Store,彷彿像一座特立獨行的“白盒”佇立在街上,跟周圍的建築顯得格格不入。外貌看是現代建築,但敞開倉庫門,內部竟是日本川越一座擁有122年曆史的古老“倉庫”,構件是從日本老城川越運輸到東京現場重新組裝。在這企劃中,Schemata Architects有意強調“日本式”,並參考了木匠在傳統建築常用的榫卯結構而得到靈感,產品層架上採用了新與舊的拼貼結構,這進一步表達了對歷史與文化的尊重,真誠不做作。漸漸地也觀察到街區因為這棟建築而改變。
另一個值得參考的項目,是十日町產業文化登信館(IKOTE)。十日町位於新瀉縣南部的農村市鎮,散佈著峽谷和稻田,這裡曾被人遺棄。三年一屆盛辦的Echigo-Tsumari Art Triennial不單是藝術節,更是一項鄉村再造的工程。近年來,藝術節也為十日町新增了許多民宿、餐廳,為當地經濟注入活力,振興了農村社區。在十日町鄉鎮,IKOTE是座非常醒目的作品,木製的拱形像極北極冰屋,在冬季讓雪覆蓋過3米。手冢貴晴及手冢由比(Tezuka Architects)曾經說過,建築應該支持社會並超越時代,這種獨特的設計方法,通過建築理念與振興地區、應對嚴寒氣候相結合,創造出與地方環境和諧統一的整體,滿足用戶最深層的需求。
在很大程度上,日本沒有受到西方現代主義城市設計原則的影響,一直從其各個部分逐步成為一個集合體,一個無盡多樣的拼貼。日本的建築和城市規劃,傳承著“儀式性”建築和重建的傳統,構成了製造和重塑的文化,而不是製造和固守的文化,因此保存下來更多的是行動的方式與儀式。
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