雪苏丹：不能对社会契约无知 大马没“外来者”

好的，等等。这一切都是因为这项法律是行动党主席建议的吗？如果其他人提出这项建议会比较好吗？

现在马祖基谈到了“社会契约”这件事。“社会契约”在《联邦宪法》中并不存在，但经常被政客用来描述独立前马来人和非马来人社区之间进行的谈判和决定。

我在某处读到，“社会契约 ”一词是由巫统前格拉那区国会议员阿都拉阿末提出的。政治学者詹德拉指出“社会契约 ”一词是阿都拉阿末在1980 年代推广的。他被称为“Dollah Kok Lanas”，在敦拉萨和马哈迪掌权时代非常有影响力。

由于“社会契约”一词没有任何法律地位，慕扎法说，大马人在讨论公民身份、种族、语言、宗教和马来统治者的地位等问题时，应该参照《联邦宪法》。

言归正传，回到反种族歧视法。鉴于涉及政治人物和极端分子的种族问题，林冠英援引了最近在雪邦发生的一起涉及玉蜀黍小贩的事件，提议制定这样一项法案。

我们都知道，这位卖玉蜀黍的小贩在他的摊位上挂了一个写有“K”字的牌子并引起了轩然大波——“K”字是对印裔的歧视。牌上还“宣布”他的玉蜀黍不卖给印裔。 玉蜀黍小贩后来道了歉，但随后被警方逮捕。甚至连“著名”（应该是“臭名昭著”）的巫青团长阿克马也说，道歉是不够的。

林冠英在提出建议时说，有必要制定该法律，以防止“极端主义政客或不负责任的个人”发表仇恨言论和挑衅行为来分裂大马人。

但团结部长艾伦达干拒绝了林冠英的提议，称没有必要制定反种族歧视法，因为现有的法律足以打击种族和宗教犯罪。

这又让我想起了我们的伊党国会议员。如果他想通过打马来语牌来获得一些政治分数，那么，这并没有奏效。对不起啦。