达祖丁教授.身为大马人，掌握国语有什么价值？

只要能够沟通，使用“罗惹式”的国语也可以。如果一个在嘛嘛档摊工作的孟加拉员工在工作几个月后就能很好地听懂我们点的teh tarik（拉茶）和nasi goreng ayam kicap（酱油鸡炒饭），我不知道任何一个大马人会有什么借口不掌握她出生国家的基本语言。

这表明，也许巫统一直以来都认为非马来人把国语视为一种“贱民语言”是正确的。许多人选择送孩子去多源流学校，这也被指责为疏远了这个国家的种族关系。我一直认为，任何学校用任何语言传授正义、善良、批判性思维和同情心都是可以的，但必须“掌握”一定程度的国语。

我将列举我所在的私立大学的一些趣闻轶事，以说明对大多数非马来人来说，国语根本不重要，或者说国语的价值很小。

在任何学术职位的面试中，我都会测试非马来人应聘者的国语水平。有少数人能够用可以接受的国语回答，也有一些人不相信自己的国语水平而用英语回答。我从未给任何候选人打分，因为大家都知道，晋升是考察他们的研究、管理和出版论文的能力，而这一切都要用英语来完成！

当应聘者问我为什么要“埋伏”他们并使用国语时，我只是微笑着说，在马来西亚，当你成为院长或校长时，你将不得不用国语与书记、官员及部门高层管理人员打交道。我补充说，你们不仅要懂得正式的语言，还要了解马来文化的“礼节”。

我给这些候选人讲了一则轶事：一位华裔院长在向一位大马学术资格鉴定机构（MQA）官员解释时说：“……kalau awak bagi tahu saya pasal ini borang then saya pun akan isi this form dan bagi pada awak”（如果你告知我关于这个表格，那么我就会填好这个表格给你）。对非亲人或朋友使用“awak”（你）一词被视为不敬。应该是“maaf， kalau tuan/puan beri tahu saya tentang borang ini， saya akan isikan dan pulangkan kepada tuan/puan”（对不起，如果先生/女士告知我关于这个表格，那么我就会填并交还给先生/女士你）。“maaf”（对不起）一词也是马来礼节的一部分，尽管没人做错事。

我们现在来谈谈为什么大马人对部长格外“野蛮”和“无礼”。内政部长刚刚上任一年。大马人应该了解关于管理、文化和职责范围的三大重要事件。

首先，内政部长绝不会居高临下对付任何公务员，因为内政部长是政治任命的，而移民局官员则是部门秘书长的职责。对任何公务员的投诉都必须通过部门秘书长，因为是他或她负责聘用、解雇和晋升。

赛夫丁等部长可能会对移民局官员的工作方式或雇用不能流利使用两种语言的员工的政策持有异议，但他可以通过制定一项新政策来改变这种情况，而这项新政策将影响到今后的人员雇用、晋升和解雇。

新任部长在了解公务员的文化和做法以及了解事情为何如此的背景之前，绝不能对任何部门进行大刀阔斧的改革。我想，我们中任何一个人即使能像赛夫丁那般受委，都可能需要一两年的时间来适应，然后才会谨慎地、以文化礼仪的方式做出战略性的改变。

公务员制度不像私人公司，新老板或首席执行员可以随心所欲地解雇和聘用员工。

24年来，我一直在观察、发言、反思和撰写有关国家建设的政治文章。我曾一度认为，这个国家的许多事情都是马来人的错。但在团结政府执政一年和希盟执政两年后，我开始认为，大马人借助互联网的力量和某些网站提供的匿名性来抨击政府，也可能与曾经在巫统内部的马来主权者有着同样的过错。

但现在，我看到伊斯兰作为一种宗教被伊斯兰党和土团党武器化，种族问题被这两个政党激进化，大马人从不以本身的信仰和精神出发，以最令人作呕和恶心的方式表达自己的观点，而这三套组合将摧毁这个国家。我们也有一个受欢迎的新闻网站，它似乎把“贬损性的负面评论”作为自我提升的营销工具，这也是于事无补的。

也许，在未来的一年里，安华和团结政府并不是大马人所需要的。也许我们大马人需要的是整整5年的喜来登行动，也许他们会给我们上一些精神和民族谦卑的课程。

Professor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: What value do we hold to Bahasa Malaysia as Malaysians?