【隆雪華堂百年02】華堂舊址“167號，茨廠街”，為何現在消失了？

然而，沿著路段的喜來登福朋酒店地址本應採用“Jalan Petaling”，但現址卻用“Jalan Balai Polis”。李德偉搖頭說，不知道什麼原因。

那麼茨廠街尾端的最後一間店是什麼？我們倆一直沿著走，最後找到門牌160號的建源茶行（前稱建源茶莊）以及172號的陳氏書院。當你站在茶行門口，向左眺望，就能夠遠遠看到隆雪華堂的白色建築物。

“茨廠街街尾”去了哪裡？

“其實有一個時期，茨廠街（曾經）有延伸到隆雪華堂。”李德偉分別向我展示了兩張圖，其中一張是1895年的吉隆坡市政局繪圖，而當年的華堂位置還是“估俚間”。

一眼望去，那張圖很明顯看到“Petaling Street”是有延伸到估俚間（Cooly Depot），屬於“茨廠街街尾”。另一張圖則是完全不同的面貌，那是市政局在1916年批准給華堂的土地範圍。根據繪圖內容，估俚間門前的茨廠街路段已經“消失”了，整個路段變成一個三岔口。估俚間也已經標示為錫礦總局（Mining Association）。

那麼“茨廠街街尾”去了哪裡？李德偉說，當年雪蘭莪爆發內戰，戰爭後有重新整頓市區的道路規劃，這段路也變成了一個小型交通圈。因此，“茨廠街街尾”是被縮短了。以致隆雪華堂之後只能改用美芝路（Birch Road），也就是現在的馬哈拉惹里拉路。

依我觀察，若按照現在建築地理，“茨廠街街尾”應該就是“退”到喜來登福朋酒店的位置。

一個印章解開地址之謎

究竟李德偉是如何得知隆雪華堂的舊址在茨廠街？只見他嘴角上揚，迅速翻開手上的資料，指著一張圖說，這是從雪蘭莪政務司檔案裡面找到的，那是當年錫礦總局的印章，上面地址寫著“Petaling Street”。當他看到這個印章時，頓時令他有了很多聯想，便開始著手尋找更多資料。

另一個有力證據是吉隆坡市政局寫給政務司的信件，當中清楚註明1895年頒給估俚間的地段位置就是位於茨廠街的路段。信中內容寫“我對批准這塊保留地沒有異議，但邊界應按照紅色標記的位置，即在茨廠街，並且與茨廠街形成直角，另一端則分別與Birch路和屠宰場路形成直角。”

隨後在一個機緣巧合下，早期興建隆雪華堂的繪測師伯特爾．邁克．艾弗森（Berthel Michael Iversen）的女兒露絲．艾弗森．羅利特（Ruth Iversen Rollitt）撰寫了一本著作《Iversen: Architect of Ipoh and Modern Malaya》，書裡就提到父親正在進行“茨廠街的雪華堂”建築工程，但露絲誤以為茨廠街是馬哈拉惹里拉路。姑且不論此誤，這個資料亦佐證了隆雪華堂當年舊址就在茨廠街。

“這也是一個很重要的證據，證實茨廠街當年是有延伸到這裡。”

“167號”一直都在原地

有了上述的證據，李德偉終於可以釐清很多人的“失落號碼”迷思。他說，未解答這個謎底之前，很多人對華堂的地址一直感到很混淆。有些人想追溯組織創辦的歷史，發現早年與華堂同在的錫礦總局和商會的地址是“167, Jalan Petaling”，便心生懷疑是不是曾經有遷移到茨廠街。

“已經不見了的167號其實就是這裡。”當年，隆雪華堂創辦之後有3個組織共用同一個建築物，分別是華堂、錫礦總局和雪蘭莪中華總商會辦事處，後者是在1912年才遷進錫礦總局裡面。所以，這3個組織早期一直都在這個地段，共用同一個地址。

在1923年8月23日，朱嘉炳、張鬱才與劉良顏等人在錫礦總局所召開的華僑大會，地點也就在隆雪華堂的現址，一直沒有離開過。換言之，隆雪華堂是在這塊土地深耕，打下百年根基。

“今天，雪森彭礦務公會辦事處還在隆雪華堂底樓。隆雪中總是直到1995年在安邦路自置大廈後，才搬離這裡。”

用谷歌地圖佐證想法

令我感到有趣的是，李德偉為了佐證自己的猜測，在谷歌地圖上做了一個實驗。他把“167, Jalan Petaling”這個已不存在的地址輸入谷歌地圖，搜索它所在地點，結果搜索出來的位置是茨廠街尾端進入交通圈的地方。

之後，他又繼續輸入167號前後的幾個門牌號碼，同樣顯示在附近的位置。他坦言，或許這個不是一個很嚴謹的學術研究方式，但可以提供另一種思維方式，突破瓶頸。

正因為這個實驗，李德偉更加有信心，並想要來茨廠街查證門牌排序是否如他所想。“有很多路，路名雖然還在，但是（周圍建築）號碼後來有重新組合。可能這（茨廠街）是老區，它沒有變過。後來也更加肯定我們所想的東西是對的。”

後記：

李德偉笑稱自己在修建植物，把一棵高聳大樹的雜枝清除掉。“比如困擾大家的167號在哪裡，是不是有搬遷過，甚至說（前身是）估俚間，這些有證據嗎？”

與他交談時，他分享了很多搜查文獻檔案的心得，間中需要耗費很多心神和時間，逐一梳理和分析各種繁雜的資料。不過，他自謙地說，有時“尪公走過”（福建話，意指神明經過），突然點醒了他，讓他從這些資料當中發現端倪。

“你會覺得，哎呀！這就是關鍵，為什麼大家會找不到。”最後，他成功將這些文獻線索串聯起來，讓整個隆雪華堂歷史更有依據，而不是停留在口述歷史的階段。

【備註】
文中所敘的隆雪華堂前身是估俚間並非指建築物，而是指華堂所在的地段。估俚間和華堂是兩座不同時期的建築物，只是兩者都建在同樣的地段範圍裡面。

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