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发布: 7:00am 24/12/2023

圣诞节

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【聖誕色彩/01】聖誕節話紅綠白,看懂背後的意義!

报道:本刊 白慧琪 摄影:本报 黄冰冰、受访者提供

 【圣诞色彩/01】圣诞节话红绿白,看懂背后的意义!

一年一度聖誕佳節來臨,商場老早佈置了聖誕樹、雪人、薑餅屋、薑餅人、聖誕老人、禮物盒……從小到大,你有沒有設計過聖誕卡或聖誕裝置的經驗?主色調脫離不了紅、綠和三色吧?

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網絡上資料多的是,告訴你這些顏色各自代表什麼。但是再往深一點探究,從什麼時候開始聖誕節和紅、綠和白有了關係?這些“聖誕顏色”從什麼時候流行起來,又有什麼宗教、文化意義?

就不賣關子,先談顏色吧。

紅色:一般上代表愛與勇氣,在華人世界紅色代表喜慶、吉祥。在聖誕節中,紅色有更深一層的意義,代表耶穌的血。常用作聖誕裝飾的植物有聖誕紅(Poinsettia)、冬青漿果(Holly Berry)和槲寄生漿果(Red berry mistletoe)。

綠色:四季常青的植物如松或杉的綠葉,在嚴寒中也沒有落葉,是白茫茫中的一點綠,象徵強大的生命力。在聖誕節的意義則代表耶穌永恆的生命。

白色:12月寒冬,白皚皚大雪降臨大地,白色是這個時節的主旋律。白色象徵純潔、和平,在基督教與天主教信仰中還有復活的意義。

 【圣诞色彩/01】圣诞节话红绿白,看懂背后的意义!

 【圣诞色彩/01】圣诞节话红绿白,看懂背后的意义!
維多利亞時代,聖誕老人不只穿紅袍,還有藍色、褐色、綠色、紫色。孫先勇說當時合成顏料發明後,令人得以盡情發揮創意。
聖誕節紀念耶穌誕生,但聖誕裝置跟耶穌誕生地沒關聯

不知你是否發現,這些聖誕顏色的背景都和冬天有關。讓我們來破壞美好想像,邏輯思考一下——聖誕節紀念的是耶穌的誕生,而祂的出生地在耶路撒冷,其實是沙漠地帶。

馬來亞大學創意藝術學院高級講師孫先勇說,沙漠哪來的白雪大地、用作聖誕樹的松或杉,以及聖誕紅呢?顯然,我們常看到的這些聖誕佈置與那些植物、場景的顏色,並非來自這個宗教的發源地。不過,耶路撒冷沙漠地帶有椰棗,這種常青植物也是聖地作物。

不只馬來西亞,現代社會對於聖誕佈置的想像,很多源於歐洲,尤其是北部在12月份嚴寒中的地景:白色風雪中還能看見高大常綠的松樹、杉樹,還有日照越短開得越豔的聖誕紅(紅的其實不是花瓣,而是變態葉)與槲寄生。

孫先勇解釋,在基督教傳入歐洲以前,歐洲北方斯堪的納維亞和日耳曼族群等地區慶祝的是耶魯節(Yule),可以追溯到公元5至6世紀。這個異教(Pagan,相對於基督教)節日落在12月最寒冷的季節,人們焚燒大樹桐,點燃篝火,慶祝度過嚴寒冬天,冬至後日照時間慢慢變長。這也就是樹桐蛋糕(Yule log)的由來。

孫先勇說,耶魯節這個“異教”傳統節日後來在基督教進入歐洲後,與聖誕節慢慢結合。同樣在12月嚴冬,聖誕節慶祝的是耶穌的誕生和永生,和原本耶魯節慶祝長青、嚴冬後的復甦相仿。這也解釋了為何聖誕節裝置有那麼多元素並非源自耶穌的誕生地。

 【圣诞色彩/01】圣诞节话红绿白,看懂背后的意义!
孫先勇解釋,基督教傳入歐洲以前,歐洲北方斯堪的納維亞和日耳曼族群等地區慶祝的是耶魯節,一些習俗後來融入聖誕節。
 【圣诞色彩/01】圣诞节话红绿白,看懂背后的意义!
舊時吉隆坡聖安德魯長老教會的聖誕賀卡只是一張沒有彩色的教堂素描,背景還有多棵椰樹,相當有熱帶氣息。

工業革命怎樣改變聖誕色?

談回紅、綠、白三色,與歐洲北部的寒冬地景有關,也有宗教上的意義。而這些主色調融入大眾流行文化,可以追溯到19世紀維多利亞時代,也就是英國維多利亞女王在位時期。

“鮮紅色和鮮綠色是在合成顏料發明之後才廣泛使用,也就是工業化生產過後。”孫先勇分享,“而工業革命發生在維多利亞時期,所以人們才認為紅色與綠色作為聖誕顏色源於那時候。”

他補充,工業革命不只促成合成顏色的發明,印刷技術也突飛猛進,得以大量印製賀卡,且售價便宜而在市場普及。在工業革命時代以前,顏色是根據自然顏料調配而成,在自然環境裡有什麼就配出什麼顏色。

“古時候人們的調色盤是很無聊的,工業革命後有了化學原料,就能調配和大量生產出各種各樣的顏色。”孫先勇展示維多利亞時期的聖誕賀卡,大部分以紅、綠、白三色為主,還有藍色、紫色等相較過去多變的顏色。

 【圣诞色彩/01】圣诞节话红绿白,看懂背后的意义!
孫先勇認為,與聖誕樹合影的開齋節相片,可能表達了當年人們嚮往出國,卻只能在相館取景圓夢。
聖誕老人的真身是誰?

孫先勇從網絡上找到不少維多利亞時代的聖誕老人主題賀卡,這位主人公有紅袍、褐袍、綠袍、藍袍、紫袍等各種形象,完全沒統一。他認為,當時有了合成顏料的條件,人們能盡情發揮想像力和創意去設計聖誕賀卡。

聖誕節紀念的是耶穌誕生,而聖誕老人的原型,其中一個說法是一位古代主教聖尼古拉斯(St. Nicholas),相傳他總會悄悄送小朋友禮物。

學者普遍認為是1931年可口可樂的聖誕廣告替現代聖誕老人定妝造型,發揚光大,傳遍全世界。胖嘟嘟,白髮白鬍,穿著紅袍繫上卡扣腰帶的聖誕老人,出自插畫家哈登‧桑德布洛姆(Haddon Sundblom)。”

根據可口可樂公司官方網站介紹,哈登‧桑德布洛姆的聖誕老人系列自1931年一畫就畫了33年,到1964年為止。不過,可口可樂強調,在桑德布洛姆的畫作以前就有穿紅色衣服的聖誕老人,紅白設計與他們的企業顏色無關。

桑德布洛姆是根據克萊門特‧克拉克‧穆爾(Clement Clarke Moore)於1822年寫的詩〈A Visit from St. Nicholas〉(聖尼古拉斯來訪)描述,聖誕老人胖嘟嘟有大肚腩,兩頰紅似玫瑰,鬍鬚白如雪。

 【圣诞色彩/01】圣诞节话红绿白,看懂背后的意义!
1970年代照相還是非常奢侈的,相館有什麼道具佈景,就全都派上用場。
 【圣诞色彩/01】圣诞节话红绿白,看懂背后的意义!
1978年開齋節落在11月,離聖誕節還有一個月,但當時人們照樣以聖誕樹和紐約市景為背景來照相。

與聖誕樹合影慶開齋

說來,你我現在常用的聖誕裝置和主色調源自歐洲北部的地景,那麼在資訊還沒全球化流通的時候,位處熱帶的馬來西亞也是用紅、綠、白三色來設計或佈置聖誕節嗎?

孫先勇找來舊時的賀卡,嘗試釐清。從一張舊時吉隆坡聖安德魯長老教會(St. Andrew’s Presbyterian Church)可見,只是一張沒有彩色的教堂素描,背景還有多棵椰樹,相當有熱帶氣息。

聖誕元素來到多元宗教、種族和文化的馬來西亞,也擦出許多火花。根據孫先勇找到的資料,1970年代的開齋節,人們到相館照相,沖洗出照片當作賀卡。特別的是,人們以聖誕樹作為背景,卡片再印上“Selamat Hari Raya Aidil Fitri”(開齋節快樂)的字樣。

1970年代,相機根本就是奢侈品,人們要留影也只能到相館,因此相館有什麼佈景、道具通通拿來派上用場。從多張舊照片裡觀察,當時人們配合佳節到相館拍攝家庭照,有的還以紐約的摩天大樓或中國山水畫布幕為背景,再搭配一棵聖誕樹。孫先勇認為,這些在現代看起來非常“奇怪”的組合,可能代表了當時人們想要出國的願望,於是先到相館拍照“圓夢”。

 【圣诞色彩/01】圣诞节话红绿白,看懂背后的意义!
與聖誕樹合影的開齋節相片賀卡。
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