【聖誕色彩／02】天主教禮儀顏色，除了紅綠白，還有什麼色調？

不同節慶有不同禮儀顏色

我們在日常商場所見的佈置沒有根據宗教禮儀規定，往往在屠妖節後快速換上聖誕新裝，聖誕節一過又很快投入農曆新年紅彤彤的裝置。那麼最常見的紅、綠、白3大聖誕顏色，有沒有任何宗教意義？

黃大華神父說，在宗教上紅色代表耶穌的血，有殉道、為信仰不懼而死的意思。白色則代表復活，因此不僅聖誕期間，禮儀年中的復活期（Eastertide）也是以白色為主。

天主教有專屬的禮儀年，這份教會年曆規劃了每年不同時期的時長，以及應用的禮儀顏色。根據禮儀年，聖誕節前四周是以紫色為主的將臨期，聖誕節一直到1月初的“主顯節”（Epiphany）的禮儀顏色為白色。在這段期間，神父會穿上白色的祭披。

若細看教會年曆，復活節所屬的復活期時長更長。其實，復活節在天主教中是更重要的節日，“因為沒有耶穌復活就不會有這個宗教了。”黃大華神父說。

咦，說了這麼多紅色、白色，怎麼不見綠色？在天主教禮儀年裡，主顯節和復活期後沒有什麼重大節日，屬於常年期（Ordinary Time），禮儀顏色就是綠色。

而天主教還有分節日、慶日和紀念日。節日是當中等級最高的，例如聖誕節、復活節或聖母瑪利亞相關的節日，還會添加金色。慶日則是紀念已逝的聖人如耶穌的門徒，會使用紅色。

依據教會禮儀年，不同時期有不同禮儀顏色代表不同意涵，黃大華神父認為，這有助於提醒人們這些節日背後的意義。例如，聖誕節受到商業文化影響後，對很多人來說，意義反而變成了假期。但是對教徒而言，聖誕節前的將臨期是懺悔的日子，教堂的紫色佈置能提醒教徒懺悔和醒悟。

聖誕裝飾與宗教的關係

說回紅色、綠色和白色。身在馬來西亞，我們常用塑料制的假聖誕紅、槲寄生或冬青漿果來佈置，是常見的聖誕紅色與綠色。對此，黃大華神父解釋，這些植物並沒有什麼特別的宗教意義，它們只是在歐洲北方冬天裡剛好盛開的植物。在耶穌誕生的耶路撒冷位處沙漠，常綠的植物是棗樹，也是一種聖地作物。

我們常說基督教、天主教是“西方宗教”，這其實是非常相對的說法。黃大華神父糾正，耶穌誕生於耶路撒冷，宗教是從那裡發源，從東邊西傳至歐洲。在航海時代，傳教士再把宗教傳到世界各地，包括東南亞。而我們所見的各種聖誕節裝置，例如佈置聖誕樹，很多都是先在歐洲一帶流傳，久而久之透過文化交流、商業化後慢慢傳散到世界各地。“不過，聖誕樹頂端的星星和宗教有關。”黃大華神父說。

《聖經》中“三王來朝”的故事說到，來自東方的賢士因看見夜空中有一顆明亮的“異星”，相信新的國王誕生了。於是，他們循著“異星”指引，一直找到聖母瑪利亞和聖嬰耶穌。他們還送上了乳香、沒藥和黃金。因此，聖誕樹上掛著的星星指的其實是故事中的“異星”。

另一個源自宗教的聖誕裝飾是聖誕馬槽，由聖方濟於13世紀開始佈置，傳統延續至今。聖誕馬槽還原耶穌誕生的場景，角色有聖母瑪利亞、牧童、天使、牛羊等。聖方濟當年佈置聖誕馬槽的用意就是透過還原場景，讓人們去感受和了解耶穌誕生的故事與意義。

最後，最常令人誤解的聖誕元素就是聖誕老人。“聖誕節不是紀念聖誕老人哦！”黃大華神父強調，聖誕節指的是耶穌的誕生，並非聖誕老人。聖誕老人的原型是一位主教聖尼古拉，他樂善好施，會悄悄送小朋友禮物。

是以，黃大華神父說，教會在慶祝聖誕節，唱聖歌傳福音的時候，並不會特別扮演聖誕老人。為導正和凸顯聖誕節紀念耶穌誕生的主題，他們會扮演牧童或天使，還原耶穌誕生時身邊出現的角色。

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