學習硬體和物質建設不難,改變思維和觀念才最難。這個長遠規劃的系統工程,就從最基本的廁所做起。
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最近首相安華重提“向東學習”,他說除了日本和韓國之外,如今大馬也要向中國學習。
在網上翻查,前首相馬哈迪和納吉,當權時也曾說過“向東學習”政策已擴展至中國。
同樣論述,舊料重炒,應加入新元素,但領導除了強調學習肉眼可見的先進器物之外,並無新意。
中日韓三國在物質層面上的進步,已是眾所周知的常識。我們看到他們在表面上的風光,其實是立足在更深層次的文化內涵和精神面貌之上,那才是大馬社會最為匱乏的無形資產。
記得以前上工商管理課程時,教科書必定提到日本企業的“改善”(Kaizen)理念,也必定會提到廁所的故事。
據說一些日本企業應徵新人,會要求應徵者去洗廁所,當馬桶水被清洗到可以直接飲用時,才能通過測試。
這個故事,折射出日本人對廁所幹淨衛生的要求,已經到匪夷所思的變態程度。絕大部分到日本旅遊過的外國人,肯定對日本的廁所文化留下深刻印象。
其實,這種廁所文化的歷史並不久遠。1950年代之前的日本,戰後百廢待興,大家都忙於工作,沒人去理公共衛生,廁所又髒又臭,那才是常態。
真正的轉折點,就在日本成功申辦1964年東京奧運會之後,為了顧及國家形象和迎接大批外國遊客,日本才全民總動員,啟動系統配套式的社會改革工程。
除了一開始的政府宣導之外,更重要的是民間自動自發的醒覺運動,還有在學校貫徹規範的公民教育,讓學生從小做起,不亂扔垃圾、照顧公共空間的衛生、用餐後自行清理桌位等等。
在長期的法律懲治、宣傳教育和輿論監督下,日本人要在社會上生存,必須有很強的自我約束力。任何不守社會規範、違背社會常識的人,都會面臨龐大的人際壓力和排斥眼光。
數十年下來,日本人愛乾淨的公共衛生觀念,就有突飛猛進的改變,這種社會風尚甚至還擴散社會運作的各個層面,包括工作勤奮、認真負責、講究細節等等。日本企業引以為傲的“工匠精神”(Craftsmanship),就在這種社會氛圍中傳承下來,並通過日本品牌輻射到全球。
很多人認為,由於國民的散漫性格使然,我們這個多元種族的國度,照搬日本那套模式,簡直難如登天,但這是每個國家必走的改革道路,需要一段時間才能見到初效。
就像改革開放初期到中國旅行的外國遊客,都對中國的開放式、無隱私公廁不敢恭維,但中國舉辦2008年北京奧運和2010年上海世博之後,至少在一線城市的公廁,大部分都已達到國際標準。
中國有句古話:“一屋不掃,何以掃天下?”,李光耀也說過:“如果管不好廁所,怎能管好一個機場?”這都很符合儒家思想,那就是從小處做起,從個人到群體,從私德到公德,推己及人,每個國民都能認同一套公共道德,就能重塑國民精神,催生現代公民。
地政部目前強推廁所運動是正確方向,但不能停留在官方運動(Kempen)層次,而應該上升至“向東學習”政策的戰略格局。
學習硬體和物質建設不難,改變思維和觀念才最難。這個長遠規劃的系統工程,就從最基本的廁所做起。
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