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发布: 7:00am 28/12/2023

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勇全殿

送王舡

民俗庆典

WangKang Festival

王舡祭

马六甲怡力勇全殿

【送王舡/02】寻龙骨造王舡 宗教仪式慰心灵,更是学问

报道:本刊 陈星彤 摄影:本报 谭湘漩
吴国兴使用龙骨造王舡。

的王爷信仰和习俗历史悠久。

2001年,停办68年的送王舡庆典,在座主池府王爷的乩谕下正式复办。有别于其他庙宇,马六甲王舡游行并非定期举行,是只有在王爷下达圣谕才能看见的庆典。

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无独有偶,从18世纪以来,马六甲每一次举办庆典,都和世界上灾难发生的年份一致。由此,善信相信,当地举办的“送王舡”庆典,都预示着灾害发生。

王舡究竟要如何送?或许一切得从舡说起。

报道:本刊 陈星彤
摄影:本报 谭湘漩、部分照片由受访者提供
视频:本刊 林芷桑

“这些都是我的‘老板’,王爷吩咐下来的。”

在庆典中,负责造王舡的吴国兴本职是地砖师傅。2012年,第一次接触造舡的职责,在这之后便由他一手包办。

“最开始的时候很辛苦,想不到的东西很多,王爷限定我3个月完成,也会一点点指点。”乍听之下很玄,他进一步说明:“第一次做(舡)就像突然有灵感,我拿起笔在纸上乱画,真的很奥妙。当我做不到时回去躺着,脑海中有了构造,就这样慢慢学起来。”

造舡厂位于勇全殿后方。
合安号王舡的全貌。

继2020年,勇全殿于2024年1月11日举办送王舡庆典,本届主题为“合呷康泰安民纳福七朝王醮送王舡庆典”。新一年的王舡,由玉旨代天巡狩钦奉孟府王爷,为王舡命名“合安号”。王爷写下“人一口”,代表着马六甲甚至马来西亚,每一个人都可以安稳地吃一口安定的饭。

舡身长31呎1吋,宽12呎及高8呎。对此,吴国兴表示,每一年的舡身都必须比往年来得大。在造舡期间,除了工匠,任何人都不能随意登上甲板。

而在造舡工程开始前,最挑战的莫过于找“龙骨”的过程。

对造船毫无经验的吴国兴,受到王爷指示开始造王舡,如今他已是第四次造王舡。

相思树做龙骨,天意还是巧合?

“王爷会给出暗示,要我们往南走。”有别于以往买龙骨的过程,王舡庆典副主任赖鸿权回忆年初寻找王舡“合安号”龙骨时的经过,如是表示。“我们跟着指示往那个方向走,真的发现一棵倒在路中间待砍的相思树。”

3月26日,该庙的理事在王爷指定的时间,求得3次圣杯后,砍下相思树取得11呎11吋半长的龙骨,运回勇全殿。当天中午12时在后殿“竖立篙灯”,赖鸿权表示,这是造舡前不可或缺的动作,旨在通知各位神明和好兄弟要坐送王舡。

王舡设计为虎头龙尾,在“王舡补运”仪式中,信徒以顺时针由龙头入(入龙喉),上桥补运后将纸和替身抛到船上,绕行一圈后由虎门出(出虎口)。
问起王舡下的小舡用意为何?吴国兴解释,王舡无法从大海驶入河流,小舡便是为驶入窄小分界而设计。
2024年的王舡名为“合安号”,合字为“人一口”,希望人们都能吃一口饭求安稳。船身也有马来文翻译,代表我国的多元文化。
王舡两侧刻有十二生肖,意指能保佑天下苍生。此外,船眼即“龙目”,庙方将在2024年1月1日为龙目开光。

用了半年时间,“合安号”顺利完工。走近些瞧,不难发现舡身也出现“Perpaduan Aman”的马来翻译,正正符合我国多元文化的特色。

送王舡预言灾难到来?

此外,若从马六甲每一次举办王舡盛典的时间点看来,不难发现都在灾难发生之前。这样也间接地对应了后期送王舡从除疫改为人间消灾的含义。

年份 事迹 舡号
1919 西班牙流感 联安号
1933 全球经济萧条 民安号
1945 第二次世界大战影响办不成(当时操办峇峇社群,战争让他们不再富有)
2001 SARS疫情 甲安号
2012 H1N1流感大流行 全安号
2020 冠病疫情 国安号
2024 全球粮食短缺 合安号
*有关马六甲王舡祭,实则在1845年就有文字记载。上述表格内列出来的庆典,主要以有照片记录为主。

王舡的设计和真船无异,设有舡舱放置如米、油和盐等添载物。
王舡上有王爷厅,一旁挂有雨衣、雨鞋等。为了祈求海上平安,也会放置六角妈祖灯。

送王舡仪式

而为配合送王舡庆典,2024年1月1日起至1月11日,勇全殿迎来一系列活动。

问起送王舡仪式的经过,该殿秘书长苏汶财从仪式最初的“迎王”过程,简略说明:“王爷会告诉我们王舡经过马六甲海峡的日期,2021年的时候,勇全殿迎来孟府王爷代天巡狩。”他解释,当殿内迎来孟府王爷后,便由他交代送王舡的日期,再将整年的仪式定下。

王舡上的武器代表王爷的36位将军,吴国兴表示船帆也是根据荷兰船的模样制造。这也是赖鸿权参考18世纪留下的王舡文献后,对造舡的建议。
王舡上王爷厅的内部。
造船工匠吴国兴在寻求王爷的同意后,除他以外人才可以上王舡。

2024年1月1日,勇全殿请来道士为王舡开光,即点“眼睛”(或称之龙目)请神。之后,每日由道士进行七朝王醮的科仪。1月9日,殿内也会进行放水灯仪式,迎接孤魂野鬼上岸,他说:“告诉好兄弟王舡可以送它们一程。”

1月10日,则有 “宴王”及“普施”仪式,该殿准备了108道峇峇娘惹菜肴供奉王爷及祭祀孤魂野鬼。

“宴王将采用红龟糕,普施则采用黑龟糕,希望把马六甲的峇峇娘惹及送王舡文化相结合。”

赖鸿权为2012年的王舡主任,为了准备王舡庆典,他搜集许多资料,只为还原历史中的马六甲王舡。

2024年1月11日,即送王舡当天早上和傍晚会到马六甲大街绕境,旨在让王爷在每个三岔路口能将“妖鬼怪”收入王舡内,以维持社会安宁。随后替王舡添载,而所谓添载就是日常维持航行所需的柴米油盐等物资。晚上9时左右,王舡便会到皇京港化吉,寓意将游行中收服的“妖鬼怪”及不祥之物烧毁,祈求国泰民安、风调雨顺。

至于下一次的王舡祭落在何时?赖鸿权透露,下一次庆典落在2031年,意即错过明年的送王舡庆典,大众又得再多等7年了。

王舡博物馆坐落在勇全殿旁。

【后记】

从勇全殿大门右转,来到隔壁的王舡博物馆。里头摆放着满满的文物,黑白照片还原1919年之时,马六甲送王舡的场景,更记录着早就失传的“采莲队”。

踏入王舡博物馆,左右两侧摆放文物,墙上挂着的都是受国际或国家承认“送王舡”为文化遗产的证书。
2020年12月17日马来西亚与中国联合申请的“送王舡”庆典被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

苏汶财解释说:“这是世界公认最早送王舡的照片,身旁的采莲队是王爷的水手,扮演去煞化厄的角色。但因为禁忌太多在大马已失传。”

象征除疫的采莲队源自于福建,在王舡盛典中需要36人组成一队。他们都必须是男性,也必须在采莲馆内隔离练习《采莲曲》,在唱曲时划着桨、搭配步伐,把“好兄弟”迎上舡。在游行盛典时,他们得手持蜈蚣旗,在前挥动驱煞气。

苏汶财了解勇全殿大小事物,他希望将送王舡文化带到国际。

1933年后,马六甲送王舡庆典就不再有采莲队,遂改用九鲤鱼花车取代。

采莲队的服装。(摄于1933年)

王舡博物馆内放的不只是老照片,18世纪装饰王舡的盾牌、采莲队的木浆、虎头“诰定”告示牌等,宛如走进历史中寻找过去的痕迹。采访那日,更有许多国际学者前来拜访勇全殿,为的就是一睹文物的风采。

对此,在勇全殿服务多年的赖鸿权,不禁感叹:“没想到宗教也是一种学问。”

无论是盾牌、1933年采莲队使用的木浆,还是虎头“诰定”告示牌等都完好保存在博物院内。
此次送王舡的主事的是代巡的孟府王爷,图为勇全殿请台湾的纸扎金身,会随着王舡化掉。

延伸阅读:
【送王舡/01】马六甲送王舡庆典 除疫消灾、为国求福祉
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