隨著各族教育水平的提高,城鎮化範圍的擴大,生活水平的逐步提高,各族人民之間的往來越來越頻密,族群間的藩籬會越來越少,宗教問題也會越來越淡化,各族之間的相處會越來越和睦融洽。
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作為馬來西亞的華人,什麼時候我們才會自稱華裔馬來西亞人(Chinese Malaysian),而不再自稱是馬來西亞華人(Malaysian Chinese)?
這兩個自稱具有不同的內涵,是兩個全然不同的概念,很多人也許還不知道兩者之間的區別。
我們現在還不能自稱是華裔馬來西亞人,我們還只是處於馬來西亞華人的階段,離華裔馬來西亞人這個階段還很遙遠。
還記得509變天之後,時任財政部長的林冠英不說他是馬來西亞華人,只說他是馬來西亞人,受到不少人的吐槽和嘲笑,說他既是華人卻又不說是華人,讓人摸不著頭腦。原來他說的是:他首先是馬來西亞人,一個華裔馬來西亞人,而不是馬來西亞華人。他的這個說法其實沒有錯,只是說得早了些,華裔馬來西亞人尚未形成,馬來西亞華人未能接受這個概念,在華人的心目中,馬來西亞華人還是華人。
現在有馬來西亞人身份的華人的身份認同,首先是強烈地認為他們是華人,然後才是馬來西亞人,而不是先強烈地認為自己是馬來西亞人,然後才淡淡地認為自己是華人。在這種情況下,華人要當馬來西亞首相是件不可能的事。
等到我們都自認是華裔馬來西亞人的時候,馬來西亞各個族群都已經取得極高程度的融化,在身份認同上都同化到一起了,不再分你是馬來人,我是華人,而他是印度人,大家都是一家人,大家都是馬來西亞人。到那時候,誰當首相都不是問題,因為族種區分已經不存在。
英國的印裔蘇納克之所以能當上英國首相,原因是他不再是印度人,而是印裔英國人,只是他的祖輩是印度人。泰國的塔辛及其妹妹英叻之所以能夠先後當上泰國首相,也是因為他們早已不是華人,而是泰國人普遍能夠接受的華裔泰國人。
那麼,什麼時候我們才會不再自稱馬來西亞華人,而自認華裔馬來西亞人呢?以筆者淺見,這一天也許不會到來,因為馬來西亞的族群同化可能無法實現,主要原因有二。
第一,宗教問題。非穆斯林的華人無法接受伊斯蘭。第二,人口占比。華人在馬來西亞人口的佔比相對地高。
根據剛剛公佈的2023土著人口統計報告,馬來西亞總人口為3340萬人,其中土著佔比為63.9%,非土著佔比為27.2%。華人目前的比率大約是22%,但是華人曾經佔了34%的馬來西亞人口,如此之大的人口比率,要同化他們是一樁不可能的事。
環視東南亞各個國家,華人被同化得最好的國家是泰國,原因也是上述兩個,即宗教和人口占比。首先,泰國是個佛教國家,佛教是一個易於讓華人接受的宗教;第二,華人在泰國的人口占比很小,因此華人很容易被泰國人同化。今天,你如果遇見原為華人的泰國人,他會告訴你他是泰國人,不提他是華人,他們原來的華人身份認同已經極其單薄。
反觀在印尼的華人,就曾強烈拒絕印尼政府的同化政策,主要原因就是他們抗拒伊斯蘭。自蘇哈多政權在1965年上臺以後,印尼政府全面實行強迫性的高壓同化政策,廢除華文教育,關閉華校,禁止使用華文,甚至不準華人沿用華人姓名,強迫華人改用印尼姓名。
但是華人還是默默地做出無聲的抗議,有的寧可改名卻絕不改姓。我在澳洲的大學任教時,就有兩位來自印尼的學生,一位叫Mary,另一位叫Andi,都只有名而沒有姓。那位名叫Andi的男同學,後來入籍澳洲,政府規定要有澳洲身份,必須要有個姓,於是他便隨便選了Vijaya(黃姓)作為他的姓。Vijaya這個姓,除了代表印尼古代曾經輝煌過的王朝Sri Vijaya之外,也是成功的意思,而其中的Vi更是南洋一帶黃姓的閩南發音。
印尼的同化政策之所以失敗,主要也是因為非穆斯林的印尼華人無法接受伊斯蘭。
1998年,爆發亞洲金融風暴,隨後迎來了蘇哈多腐敗政權的倒臺,接下來印尼新政府推行親華人的惠民政策,讓華人復辦華文教育,恢復華文的使用,華人也紛紛摒棄他們的印尼姓名,用回他們原來的中文名與姓。
印尼華人在印尼龐大總人口中的佔比非常小,印尼政府的高壓同化政策數十年來都無法將華人融入他們的主流社會,更遑論在馬來西亞人口占比較高的華人。
在馬來西亞,政府要推行同化政策是不會成功的,因此,馬來西亞華人不會成為華裔馬來西亞人,這是我們必須接受的事實。
不過,隨著各族教育水平的提高,城鎮化範圍的擴大,生活水平的逐步提高,各族人民之間的往來越來越頻密,族群間的藩籬會越來越少,宗教問題也會越來越淡化,各族之間的相處會越來越和睦融洽。雖然沒有民族同化,生活照樣可以過得美滋滋的。
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