资优儿童重重关卡的升学路
资优儿童是社会宝贵的资源，他们拥有卓越的智力和创造力，当社会大众普遍认为他们升学之路定会顺畅无阻，毫不费力拿到学位时，殊不知他们面对一系列独特困境，让他们在求学之路上障碍重重。
遭大专学府拒收、社交适应、学科选择及适应大专学术环境等，皆是资优儿童升大专过程中所面临的挑战。各单位透过深入理解资优儿童在升学阶段的需求后，才能更好协助他们创造更公平及包容，且能充分发挥其潜力的学术环境，这对资优儿童极其重要。
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报道：本刊特约 叶心圆
摄影：本报 陈敬晖
根据韦氏成人智力测验，正常人的智商范围落在90至110分之间，这世上约三分之二的人智商会落在平均分数100分，而资优儿童则高达130分以上；与同龄相比，资优儿童生来就具有高于平均水平的能力，他们可在一个或多个特定领域表现出惊人的潜力与天赋，包括体育、艺术、音乐、科学等。
大马全国资优儿童协会（National Association for Gifted Children Malaysia, NAGCM）近日在双威大学办了一场以“支持资优儿童：提早接触高等教育”为主题的座谈会，邀请教育心理学者英德贝儿‧山都博士、辅导与咨询心理学与资优教育专才罗琳达‧尤索夫助理教授、双威大学美国教育学校文理系主任贾妮达、吉隆坡卫理学院注册官吴永华主讲，主办单位也邀请前教育部长马智礼博士为开幕嘉宾。
担任国家精明宝石计划中心兼NAGCM顾问的英德贝儿‧山都博士（Dr. Inderbir Sandhu）在讲座会上讲解，资优儿童的大脑可表现出独特的连接模式，增强了神经通路，大脑不同区域之间的“沟通”，让他们提高信息处理效率。与同龄孩童相比下，资优儿童的特点尤其明显，他们拥有出色的记忆力、对事物有丰富的想像力、高效的处事率，也可创造性地解决问题。
“他们有强烈的好奇心，天生具有求知欲，会质疑和深入探索各种感兴趣的课题，或许在别人眼中性格有点古怪，他们甚至有一股成熟的幽默感。”她说明，资优儿童属高强度和敏感性体，他们的情绪敏感，同时具同理心，这些特质有助他们深入学习，对周围环境持有敏锐度。
一般人认为资优儿童智商高，父母无需担心孩子的学业，然而事实并非如此，英德贝儿博士称，资优儿童在学习上面临多重挑战，包括学术、社交和情感方面的挑战。
她逐一讲解，在学术方面，资优儿童或因标准课程的“无趣”而感到无聊，缺乏挑战性使他们陷入缺乏动力的困境，这情况反导致他们成绩不佳，继而引发沮丧及自卑感。
“自我要求极高的资优儿童，更可能陷入完美主义的‘陷阱’，导致焦虑、拖延症，难以完成课业。”
在谈及社交层面，她说明，资优儿童难以找到共同兴趣和能力的朋友，缺乏社交情感下，或提早感受社会孤立，引致情绪管理问题。
“至于情感方面，资优儿童比同龄人体验更强烈的情绪，在年幼时开始对存在主义产生质疑，令人担忧的是，若他们在学校和生活都缺支持，将导致他们备受孤立沮丧。”
她表示，资优儿童需要支持与理解，才得以充分发挥潜力，避免陷入负面的学术和情感的恶性循环。
加速学习制度 重拾对学习的乐趣
当资优儿童表现出超乎其年龄或班级程度的能力、知识及技能时，加速学习制度是否合适他们呢？英德贝儿博士指出，这项教育模式将让资优儿童比同龄人更快速完成课程，提供更具挑战的学习体验，让他们重拾对学习的乐趣。
“加速学习模式涵盖多项层面，包括年级/科目加速、课程压缩、伸缩性提早修读大学、双课程或先修课程，及专业指导。”她说明，当加速了年级与科目，资优学生有机会快速推进，超前完成同龄学生的学业。“课程压缩让学生专注于更具深度和挑战性的学习，课程伸缩则结合了高级和常规年级课程，提供多元的学习体验。”
她认为，资优儿童提早进入学校或大学，取决于学生是否准备好迎接更先进学习环境，这允许学生同时修得高中和大学学分，提前体验大学水平的学习。”
“尽管加速学习制度对资优儿童是一项具有价值的教育策略，但必须考量个人需求和情况，以确保加速学习真正发挥功效。
课程设计的水平和复杂性应与孩子的程度相配，个别化的课程确保学生在学习过程中得到挑战，却不至于过于困难而失去动机。”
她认为，透过适当的加速学习，将有助资优儿童在求学之路上茁壮成长，充分发挥潜力才最珍贵。她也温馨提醒家长，保持开放沟通及持续支持是加速学习制度的关键，建议家长与学校和教育领域人士维持沟通，深入了解孩子的需求和进展、学习加速的原则和方法，更好支持孩子的学习旅程。
| 优点 |
| 学业成绩提高：更快掌握课程内容，取得更优异的学业成绩 |
| 增强动力和参与度：更具挑战的学习环境，激发学生对学习知识的热情 |
| 社交成长：与同学互动，扩展社交圈，培养社交技能 |
| 培养自信和自尊：成功完成加速课程，有助提升学生自信 |
| 为高级学术追求做好准备：有助学生在未来追求更高级学术目标 |
| 挑战 |
| 与同学的社会隔离：由于学习需求和速度不同，或会与同学产生社会隔离 |
| 情绪压力和焦虑：快速的学习节奏和高要求的课程，或带来情绪压力 |
| 难以跟上加速课程的要求或难度 |
| 缺乏同伴或老师支持 |
上表为资优儿童加速学习制度的优点与挑战。
教学方式应超越传统 打造启发性学习环境
高等学府过去普遍与资优教育缺乏连结，使得资优儿童的求学之路面对挑战，但国内教育领域渐注重资优儿童的教育发展，双威大学美国教育学校文理系主任贾妮达（Dr. Janitha Nadarajah）认为，资优儿童的教学方式应超越传统，透过各种教学与评估方式，打造启发性的学习环境。
“采用不同的教学和学习方式，如实验室课程、课堂活动、讨论和小组作业、演示分享、游戏和短视频，多元化方式旨在激发资优儿童的学习兴趣。
“我们也会设计个性化的学习体验，例如把课堂内容与现实生活场景相关联，也鼓励他们选择感兴趣的主题，再指导他们解决问题或应用基础知识。
“营造学习环境非常重要，通过教室空间设计，培养资优儿童的自主学习和合作技能，再通过清晰课程活动，让学生建立明确的学习框架。”她强调，资优儿童也可按照本身的节奏学习，且灵活性选课。
贾妮达认为，资优儿童在学习过程中，也难免会面临焦虑、自卑、羞怯等情绪，这需要特别的关注。为营造安全舒适的课堂环境，她鼓励班内设小组讨论、可在课堂里走动及互动，确保学生跟上课程，每隔20-30分钟休息，有助保持学生的注意力，教师也可在聊天群组友好提醒作业和评估。
她认为，另一项重点则是与家长沟通，了解学生的情感需求，是建立良好教育环境的关键步骤。
国家精明宝石计划中心 每年举办面试
辅导与咨询心理学与资优教育专才罗琳达尤索夫副教授（Dr. Rorlinda Yusof）指出，马来西亚国立大学（UKM）的国家精明宝石计划中心（Pusat PERMATA@Pintar Negara）每年会举办一次面试，以识别全国8至15岁的资优学生。
她指出，获遴选的学生需通过UKM1、UKM2和UKM3的面试，有机会进入国家精明宝石计划课程。
“UKM1面试评估是以线上方式进行，UKM2则会进一步进行测试，成功通过的学生将受邀参与一项为期两至三周的学习营（PPCS），该学习营将提供科学、技术、工程和数学（STEM）为基础的课程。
“对于11至12岁的学生，他们将参与进一步的筛选测试，如果他们通过所有这些筛选测试，则获录取入学。”
吉隆坡卫理学院注册官吴永华指出，该学院可录取最低年纪15岁的资优学生就读该校的教育计划。
他透露，在做出录取资优学生决定前，校方曾多次讨论，包括教学方式、资优学生的情绪与社交能力、独立性等问题。
“15岁的话尚算成熟，但年龄低于10岁的话，我们曾讨论他们会否与其他同学交流？会否被欺负？甚至会不会自己点食物？”
他称，学院最终秉持第二次教育理念，决定接受最低年纪15岁的资优儿童，无论如何，他们必须通过面试评估。
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法国学者安德烈·马尔罗（André Malraux）在《想象的美术馆》（Le Musée Imaginaire）中提出了“无墙的美术馆”概念。不禁令人思考，当艺术融入日常，是否能与生活产生新的化学反应？
本地艺术家陈厚玏选择在安邦住宅区里创办 Lai Lai Art 工作室，时不时邀请艺术家前来设展。此次更打造名为《大地与河流的精神（Spirit of Land and River）》的壁画，试图打破大众对艺术的刻板印象。
“很多人想起艺术觉得很遥远、很高级，但其实生活里充满艺术。”
报道：本刊 陈星彤
摄影：本报 苏思旗
离开高速公路，驶入雪兰莪安邦的公园社区。先是经过菜市场、运动广场、小学……由本地艺术家陈厚玏（Alice Chang）经营的 Lai Lai Art工作室，就在这充满生活气息的住宅里。
今年58岁，来自彭亨的她自小在而连突（Jerantut）的稻田间度过童年，“我跟我婆婆长大，稻田里很多鸟，所以我最喜欢画鸟。”从有记忆以来，她对美术有极大的兴趣，但因家境不允许，沙子是大自然给予她的最佳画笔。
中学毕业后，她离开家乡到城市找工作，但都不是与艺术相关。陈厚玏到过日本旅行社打工，也曾创业卖包。直到2009年，陈厚玏才决心投入艺术领域，“上一代说画画赚不到钱很难生活，所以到我结婚了才开始画。”
她先从油画开始，再到马赛克雕塑创作。谈到她最为众人所知的雕塑品，就是鬼仔巷的“小姐”雕像。她采用几百件的瓷器改造，赋予被遗弃的碗碟全新的生命。
问起为何开始马赛克雕塑创作，她说，为了疗愈内心。
玻璃碎片变艺术装置
接连两年，陈厚玏在2018年到意大利的布雷西亚（Brescia）和米兰（Milan）举办个展。但后期因工作过于繁重，身心俱疲。某一次，她知道一位苏格兰朋友热衷马赛克艺术，向对方了解后，上网自学。
马赛克是一种镶嵌及装饰艺术，超过3000年历史。最初盛行于美索不达米亚一带和古希腊，较后基督教徒以艺术为表达信仰的方式，在教堂墙壁上以小石块或有色玻璃拼成画面。这种盛行于欧洲的艺术，彩色玻璃和珐琅是普遍使用的镶嵌材料。
在一次巴塞罗那的旅行中，她看见当地运用玻璃碎片装饰庭院和制作家具，联想到日常厨房里不小心打碎的碗碟。
“扔掉这些漂亮的花纹碎片很可惜，我想是否可以透过水泥把玻璃碎片镶嵌在雕塑上。”透过旧材料升级改造，陈厚玏为艺术创造新生命。
走入Lai Lai Art画廊，除了有马赛克雕塑品，墙上挂着一幅幅油画。其中，不难发现她的创作中，充满了大象。喜欢大象的原因，她说跟孩子的出生有关。
“我第一个儿子出世的时候，我唱了很多大象歌，在我脑袋里头有很多大象。”此外，她发现大象照顾幼儿的方式跟人类相似，怀胎24个月、细心呵护，给予无条件的爱。当时作为新手妈妈的她，为此感到共鸣。带着这样的情感，她把大象注入创作中。
废弃物重生 身体力行投入环境保育
“这是我在本地餐厅拿到的碗碟碎片。有的碗碟从中国运来发现碎了，老一辈不舍得丢，但轮到第二代经营，就会清理掉。他们知道我在做永续艺术（sustainable art），就会把碎片给我。”
踏入工作室，架子上一箱箱都是陈厚玏收集来的碎片。打开一个约80公分高的黑色塑料桶，满满的白色碗碟碎片。
“这些碎片来到我这里就是这个样子，我还在想怎样运用它们。”有的碎片，是她旅游期间收集的，“这个来自意大利，商家切出形状后，陶瓷成了碎片没用了，我会去拿。”
问及其中是否有最特别的，她摇摇头：“没有最特别的，因为每个都是独一无二的。”
除了制作马赛克雕塑，这里也是她创作油画的空间。一手拿起油画用的调色盘，实则是家私工厂不要的木板。陈厚玏在日常和工作中，身体力行，投入环境保育。
“如果我们每个人都能够做一点，把这个讯息传下去，就会更多人来参与（环保），毕竟我们制造太多垃圾。”
在创作中注入马来西亚元素
除了环境保育，在陈厚玏大多数的作品中带有丰富的马来西亚色彩，像是名为《3 Graces of Malaysia》的装置艺术品。
2021年，为迎接我国64周年国庆，她从意大利雕塑家安东尼奥·卡诺瓦（Antonio Canova）的经典雕塑《三美神》（The Three Graces）取得灵感。制作3个怀孕妇女的雕像，命名为Siti、Ah Lian 和 Shanti，代表马来西亚不同族群的女性。
每一个雕塑都穿上了以玻璃拼贴制成的传统服饰，细致而独特。
“世界上多厉害、多有名的人，都是从妈妈的肚子出来的，是不是？”陈厚玏认为，女性在社会中扮演着极为重要的角色，她们是无名英雄，默默地支撑着家庭与社会。
另外，她也时常加入濒临绝种的马来亚虎（Malayan Tiger）在创作里头，一如这一次的社区的壁画。
马来亚虎壁画拉近社区与艺术的距离
陈厚玏邀请英国艺术家爱丽丝·斯坦索普（Alice Stainthorpe），共同创作的壁画，名为《大地与河流的精神（Spirit of Land and River）》。
壁画分为两个部分，上方有一条鱼，底下有8只马来亚虎。
“民间有舞龙舞狮，我们这个是‘舞鱼’，而且画出了剪纸的感觉，这是华人很值得传承的艺术文化。”若仔细观察，8只老虎的花纹都不一样，“除了让人们关注野生动物，花纹的不同代表什么种族都可以一起。”而壁画使用鲜明颜色，象征我国各大民族汇集而成的多元文化。
斯坦索普在成为全职艺术家前，曾在我国担任英文老师，“我最开始来到这里教书与旅行，周末会到处画壁画、探索城市。”她的作品散落在鬼仔巷和中央艺术坊两处，但这里的壁画面积最大。
从远处看，8只老虎富有动感，仿佛跟随“舞鱼”跳耀，同时带有节日氛围，“我在设计时选择了游行队伍的概念，因为这样更有节庆氛围，也能呈现更多动感。
但这不仅仅是一幅壁画那么简单，而是陈厚玏用作拉近社区与艺术距离的第一步。
艺术没有那么遥远
“很多人想起艺术认为很遥远、很高级，但其实生活里充满艺术。”她认为，像是在晚餐时布置餐桌，摆放菜肴也是艺术。
这幅开放式的壁画，就是要让路过的居民有机会接触艺术。
“艺术不只在画廊里，不需要拿着酒杯欣赏。”在完成壁画的过程，社区居民乘坐摩托车经过，会伸出拇指比赞，表示鼓励，“每个人都懂得欣赏美，只是美没有出现在他们的面前罢了。”
陈厚玏鼓励社区民众在闲暇时，来Lai Lai Art 欣赏不同主题的艺术展。即便穿拖鞋也没关系，因为艺术可以很亲民。她笑着强调。
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