有心人利用宗教敏感造謠生事,就是想撩撥民眾的情緒,等他們情緒一高就沒常識了。這次造謠短訊盯上張慶信,讓人聯想到前陣子,他跟多位國盟議員槓起來的事。
文:許國偉
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旅遊、藝術及文化部長張慶信反擊一則指他在辦公室內喝酒吃豬肉的謠言訊息,看得出他真的火大了。
張慶信在文告措詞強烈強硬,挑戰造謠者兩週內現身對質,叫對方不要當縮頭烏龜,如果不站出來對質,不排除採取法律行動對付。
部長辦公室人來人往,有訪客也有官員;如果真有其事,很難瞞天過海。
再說,張慶信是資深政治領袖,見過政壇大風大浪,也不是第一天當官,豈會不懂有多少眼睛盯著他,豈會沒顧及政府部門裡的種族宗教敏感?
但是,這類造謠的whatsapp短訊,還是炒作喝酒及吃豬肉,賭的就是還真有人會相信了。
為什麼呢?因為,常識通常敗給情緒。
常識是,小老百姓知道到政府部門尤其高官辦公室,都有各種規定,包括服裝規定。
雖然小老百姓不清楚有無明文規定,不能在政府部門裡喝酒吃豬肉,但依照常識,是不會這麼做的。
尤其是西馬人,日常生活裡非穆斯林知道友族的宗教敏感,多數人都養成了默契,懂得避忌。
張慶信是東馬人,但不會不懂西馬的情況。
回應謠言要及時,就像俗話說的,“當真相還在穿鞋的時候,謊言已經跑了半個世界”,迅速回應就是讓真相能跟上謠言賽跑,跑贏謠言。
但是,面對涉及種族宗教敏感的政治攻擊,不得不防有個棘手問題。
就是如同作家刀爾登說的,“用證據反駁陰謀論是沒有用的,陰謀論照顧的是人們的情感,而不是理性。”
有心人利用宗教敏感造謠生事,就是想撩撥民眾的情緒,等他們情緒一高就沒常識了。
這次造謠短訊盯上張慶信,讓人聯想到前陣子,他跟多位國盟議員槓起來的事。
張慶信曾炮轟浮羅交怡禁酒及禁穿短褲,跟吉打大臣沙努西隔空互懟;又有多位土團議員炮轟張慶信喝酒跳舞,張慶信霸氣回懟自己是非穆斯林,喝酒跳舞有什麼問題?
雖然不知造謠短訊始作俑者是誰,但從“喝酒”這一點來攻擊張慶信,似乎是前後呼應。
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為什麼有心人會認為,這種造謠手段對攻擊張慶信有效?這可能跟西馬越來越保守及宗教化的趨勢有關。
畢竟,這種手段對西馬非穆斯林政治領袖,行之有效多年,讓他們噤若寒蟬,戰戰兢兢。
雖說謠言止於智者,但在現實網絡時代社會里,這近乎奢求。
謠言,更多時候是止於勇敢的,狠狠的反擊。
張慶信這一回反擊造謠者,必要硬氣硬懟到底。
不只是反擊謠言,也要反擊利用和推動保守宗教化的有心人,讓被宗教保守氛圍壓抑的小老百姓,能一吐心中憋屈的悶氣。
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