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發佈: 10:10am 08/01/2024 7541点阅

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黃玉郎

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香港漫畫教父黃玉郎/手機漫畫是新出路

報道:本刊 林德成 攝影:本報 陳啟基、林德成 視頻:本刊 陳愐壯

若提及香港漫畫教父黃玉郎筆下的漫畫角色,你會先想到《天子傳奇》的姬發?的南宮問天?抑或《龍虎門》的王小虎?坦白說,黃玉郎創作太多膾炙人口的經典漫畫,每一位粉絲心中都有自己崇拜的濃眉大眼,化身主角闖蕩,行俠仗義,感受江湖世界的愛恨情仇。剛步入74歲的黃玉郎,一生可說見證了港漫發展的高峰與低潮。而他至今依然不斷創作,與時並進,近年更是主攻手機漫畫市場,為港漫注入新活水,另闢新天地。

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報道:本刊 林德成
攝影:本報 陳啟基、林德成
視頻:本刊 陳愐壯

香港漫畫(港漫)在90年代曾創造黃金時代,每一次新鮮出爐的彩色薄裝漫畫總會被讀者一掃而空。爾後,港漫走出香港市場,成為一股軟實力,向海外各地輸出香港本土文化特色、語言魅力,加上畫家擅於捕捉武打動作,用電影分鏡形式呈現出來,令人看了大呼過癮。這樣的繪畫形式也讓港漫具有極高的辨識度。

惟隨著日漫崛起,盜版漫畫猖獗,迅速吞噬港漫市場,互聯網此時亦慢慢興起,令到港漫陷入低谷,整個產業面臨嚴峻挑戰。“(現在)仲低潮過我入行的時候,估都估唔到。”黃玉郎舉例,《龍虎門》在高峰時期一期可賣15萬本。步入1980年代,銷量仍然能保持在10萬本以上。直至2010年,銷量開始一路走下坡。當問及最近新作銷量時,他回答,“勉強可以。”

黃玉郎用了半年時間來構思《英雄十八》這部作品,當中有很多武打畫面,都是近身搏擊,非常難畫。每一個人物角色都用很多時間雕琢,對白也融入了那個年代的口頭禪、俚語、歇後語等等。

如今,人手一機,消遣娛樂太多。紙本漫畫彷彿被時間無意識地推向邊緣,昔日讀者與紙本漫畫漸行漸遠,轉身投入到虛擬世界。他直言,手機文化佔據了人生大部分時間,不斷往生活的每一條縫隙裡面塞滿資訊、娛樂、視頻,幾乎沒有時間給漫畫。與此同時,盜版漫畫非常氾濫,讀者更傾向上網看免費漫畫。

“我們一出版不到兩小時就被人放上網了。變成你可以在網上看,根本不用花錢(購買)。”

身為玉皇朝出版有限公司的創辦人,縱使漫畫產業被人稱為夕陽工業,他依然不棄,堅持在漫畫路上前進。他心想與其被科技打垮,何不利用科技推動漫畫事業?因此,四五年前,他把目標轉向網絡漫畫市場,特別是手機漫畫(或稱條漫)。

《英雄十八》點擊率過4千萬

現在注意力是最值錢的資產,想要搶到網民流量,必須抓住他們的眼球和興趣。這些年,條漫已經變成全球流行趨勢之一,讀者人數和市值不斷攀升,各類平臺都在搶讀者,有些製作公司還迅速將熱門漫畫IP改編成動畫,開發影視或遊戲產品。

黃玉郎很早意識到條漫的潛在商機,無奈一場疫情打亂全盤計劃,遲至2023年,他才在騰訊動漫出版《英雄十八》,截至目前已有超過4484萬人點擊。

“(點擊率)都叫做不錯。是不是最好呢?一定不是,一定要過億我才算滿意。”

他本身希望在手機漫畫市場有所成就,接著能帶領香港漫畫家一起往這個途徑發展。“(其實)不是你說要發展手機漫畫就可以,當中有很多人事問題,兩地文化不相同的問題。我都經過大半年時間去解決,作品才正式上線。”

黃玉郎用了半年時間來構思《英雄十八》這部作品,當中有很多武打畫面,都是近身搏擊,非常難畫。每一個人物角色都用很多時間雕琢,對白也融入了那個年代的口頭禪、俚語、歇後語等等。
功夫和武俠是兩回事

對港民來說,《英雄十八》具有非常濃厚的香港情懷。他將故事背景設計在1969年,當時香港仍處於暗黑年代,黑社會與警察勾結,貪汙成風,社會上也出現很多欺壓事件。此時,就有英雄站出來抱打不平,捍衛百姓權益,不向惡勢力低頭。

乍聽之下,令我馬上聯想到他的經典作品《龍虎門》(1970年出版),同樣是主打英雄路線。他笑稱,港漫很重視俠義精神,相信可以喚起讀者的共鳴和感受。“我們當然做回自己香港漫畫很有優勢的武打(題材),這是他們(其他國家)畫不到的東西。”

2023年10月份的“黃玉郎甲子情緣60週年紀念展”吸引不少民眾參與。
黃玉郎的港漫作品有被翻譯成馬來文版,擄獲了大批的馬來港漫迷。甚至有粉絲收藏周邊產品。
有一位馬來粉絲展示自己的珍藏品——《醉拳》創刊號,封面還有黃玉郎的親筆簽名。

毫無疑問,武俠是港漫的一個主流題材。黃玉郎筆耕60年,鍾愛武俠主題,莫非受到金庸小說影響?“可以這麼說,我們畫了功夫漫畫之後很受歡迎。其實,畫功夫漫畫不等同於武俠漫畫,功夫和武俠是有區別的。”

“打功夫就是打功夫,未必是行俠仗義。但是武俠是注重在‘俠’字,一個懂武功的俠客。”而黃玉郎卻融合這二者,他筆下的角色是會敢於仗義執言,反抗壓迫。

港漫要躍出紙本

顯然漫畫未來的發展必須跳出紙本,並結合各種衍生產品,以延長作品的生命週期。

在構思作品時,黃玉郎會一併思考整個完整的IP(Intellectual Property),開拓衍生產品,擴大作品IP的影響力和價值。“一個漫畫的(銷售)收入未必足夠去抵消成本。”

在2023年10月份的“黃玉郎甲子情緣60週年紀念展”上,黃玉郎展示了許多經典角色和漫畫場景,像是《天子傳奇》、《神兵玄奇》、《龍虎五世》、《大唐雙龍傳》等等。

以美漫為例,漫畫銷售量是不如預期。為何漫威或DC漫畫改編成影視後會賣座?主要歸功於現今的CG特效或精美製作,吸引很多人入場觀看。他問,有多少入場的觀眾是真正看過原始漫畫的?他補充,單靠銷售漫畫肯定不行,只能在影視或遊戲方面尋找出路。

不過,日本漫畫市場是一個例外,亦令他羨慕。日本有非常成熟的漫畫產業鏈與風氣,漫畫家可以很自由地發揮創意和構思多元題材。同時,日本有龐大的讀者群,能夠支撐整個漫畫產業發展。當然,日漫市場也難免遇到網絡漫畫衝擊。根據日本網報道,網絡漫畫市場的規模在過去5年已經擴大了1.5倍。

“我們自己有很多IP在手,不斷有人來談授權。所以我覺得我們應該製作更多新的IP。”黃玉郎透露,目前已有公司購買改編《神兵玄奇》的動畫和遊戲版權,預計會在2025面世。

我不免俗地問他,一個好的故事需要哪些元素?他立刻大笑說,哎呀,這個問題太廣泛了。不過,黃玉郎還是給出心中的標準——最好的故事就是令人感動的故事。

然而感動人並不容易,他坦言需要用很多劇情和時間去鋪排。“令人激動(的故事)也很多,譬如王小龍之死,令到很多讀者激動。”可是,他自己從沒想過《龍虎門》會有如此高的成就。

黃玉郎從沒想過《龍虎門》有如此高的成就。
黃玉郎最喜愛的一幅展出作品是《義勇門》,特別是整個作品的形態,以及後面的文字呈現。
在“黃玉郎甲子情緣60週年紀念展”有展出黃玉郎的手稿,許多粉絲看到了紛紛掏出手機拍照留念。

最喜歡《龍虎門》和《神兵玄奇》

在眾多作品中,黃玉郎最喜歡《龍虎門》和《神兵玄奇》,而《神兵玄奇》又與其他作品不同,它是以神兵為賣點。究竟這個創作靈感源自何處?原來他當初看到電腦遊戲剛起步,很多年輕人花錢購買一盒盒遊戲帶回家玩。那個時候,他腦海突然蹦出一個想法,以往漫畫都以人物為主,不如試一下以兵器為主。

一開始他是先構思兵器,像是天晶劍、虎魄、神農尺等等。之後每把兵器再配一位神明,比如天晶劍搭配女媧。接著,把時代背景定調在古代,再注入一個世界觀,就有東方、南宮、西城和北冥四大世家的恩怨故事。

有趣的是,《神兵玄奇》出版之後都會附送一個微型的神兵模型開信刀。“出版的時候,我就在想要如何宣傳,因為那時候港漫市場比較低潮。不如就送‘兵器仔’,做一個4吋長的天晶劍。”當他以贈送兵器為宣傳噱頭,立即提升漫畫銷量,緊接著又帶動了一股兵器熱潮。

這就是《神兵玄奇》裡的天晶子母劍。

作為公司營運者,黃玉郎現在已經很少起稿,大多數是參與故事構思。然後決定每一個角色的造型。“我算是一個總監製了,要過了我這關才可以製作。”

黃玉郎的作品有一個顯著標志,主角都是濃眉大眼。
是否擔心AI打擊漫畫業?

如今生成式人工智能(AI)正在迅猛發展,但黃玉郎並不擔心AI會打擊漫畫行業,反而想要擁抱這項技術,嘗試用AI去編寫故事。

“AI可以協助你修補所欠缺的文字修養。我是沒試過,會試一下。”至於AI能製作漫畫已是一件不容置疑的事,黃玉郎則反問,AI會有創意嗎?“AI能做到什麼程度,我真的不知道。可是我覺得它在創意方面不會比人類厲害。”

“創意是無中生有,AI是你必須要有東西,它會幫你組合。很多資料它可以很快地抽取出來和組合,它可以令你的故事架構很完整。但是你叫它想一個沒有的東西,相信還沒到這個程度。如果到這個程度,它(已)取代人了。”

針對想要進入漫畫業的人,黃玉郎給了兩條建議——多學多畫和以畫為樂。“以畫為樂的含義是,可能畫畫的收入很少,但是當你以畫為樂,可以填補你經濟上的損失,你才能不斷地堅持下去,直到有一天你發揮出才華,那個時候你可能就會發達了。”

如何獲取源源不絕的靈感?黃玉郎笑說,自己看很多小說,不管是愛情小說或武俠小說。此外,平時還看電影、電視劇、報紙,從中能吸收很多素材。
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林佚/我的情人节是只年兽

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王力宏《盖世英雄》专辑
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周杰伦在《霍元甲》封面EP

行内人说,封面设计是专辑的引言,有的专辑光看封面,甚至还没播歌,就能迅速知道这张专辑的音乐内容是大胆地玩中西合璧,结合古今中外的音乐元素,体现创作人对自身文化定位的思考,比如王力宏《盖世英雄》鸭舌帽、项链、外套都是嘻哈造型,切合专辑嘻哈风格,而封面还印着一支水墨梅花;周杰伦在《霍元甲》EP封面中身着唐装,手持提字金扇,身后墙面挂满水墨画,混搭昏黄及偏阴暗的环境色调,形成中式复古风的氛围感,而周杰伦的辫子仿似清朝正统男子的发型,但其实仔细一看,分叉的毛发更接近象征雷鬼、嘻哈文化的脏辫造型;周华健《江湖》专辑封面与封底有他本人和张大春的石像头型,酷似文艺复兴时期的雕塑品风格,而封面的主调性却是书法水墨。

林佚/我的情人节是只年兽
周华健《江湖》专辑封面

究竟是谁第一个唱出融汇中西的歌曲?我不得而知,无从考察。依我这二三年有限的听歌经验,不作别想,我印象很深刻的自然是〈何日君再来〉,但不是邓丽君版本,而是由周璇演唱的原始版。重新端详黑胶唱片上的标签,你会发现,这首歌的主旋律虽是以中国五声音节为主,但手风琴伴奏却将探戈节奏融入其中,可谓是“中学为体,西学为用”的作品,而手风琴的演奏者是一名法国人,名叫“杜甫”(绝对不是那位唐朝诗人)。同样将五声音节作为根基,但编曲与节奏却融合了西方元素的作品如数家珍,比如王力宏〈放开你的心〉、〈大城小爱〉;周杰伦〈发如雪〉等。“中西合璧”的概念富有探索性,玩法多变,除了把五声音节融入流行歌曲,也可从歌词下手,比如擅于着墨“中国风”歌词的方文山,习惯将古诗词融入现代歌词,其中和周杰伦的共同作品中,如〈东风破〉、〈烟花易冷〉、〈公公偏头痛〉、〈刀马旦〉等便是此类代表作;也有词人巧妙地借用中国古典文学为题材,融入古诗词的意境,在西洋流行文化完美结合传统,比如周耀辉的〈黛玉笑了〉、林夕从〈六祖坛经〉取得灵感而写的〈弱水三千〉等等。

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周璇演唱〈何日君再来〉

中西合璧音乐创新

谈流行乐的“西风东渐”,从编曲来说,王力宏《心中的日月》和《盖世英雄》专辑具有一定的参考价值,比如〈竹林深处〉里的西藏女声吟唱、笛声,混搭嘻哈击掌声节奏;〈盖世英雄〉则是将京剧和昆曲与R&B、嘻哈相融合等,但我更想提的还包括周华健的《江湖》、《水浒三部曲》与《赛貂蝉》音乐剧,以中乐为基调,混搭现代流行乐的元素,同时确保文言文的平仄格律与现代歌词搭配起来没有违和感,唱起来流畅入耳,我由衷佩服周华健的谱曲功力。再说,运用文言或古雅言辞与白话歌词的相互配合,通过古今对比带出“时空穿越”的感觉,我认为Raidas〈传说〉、周杰伦〈雨下一整晚〉都是不错的示范,而乐器编排在文言与白话段落间不停调整,实现“中西合璧”水乳交融的效果,流畅之余又不失起承转合。有的歌手更有企图心,找到让“中西”完全融为一体的方法,比如王力宏找到京剧与R&B唱法不谋而合之处,乍听之下,似乎没什么不同,都有很多转音,所不同的是,R&B的转音较为自由,一般都会换词转音,而京剧会特别将唱词中的单字拉长转音,也是〈花田错〉这首歌的精彩之处。不仅如此,也有人在创作上更加大胆,反串旦角,模仿小生唱腔,比如陶喆的〈苏三说〉、陈昇与刘佳慧合唱的〈One Night in 北京〉,编曲则大量运用了MIDI、爵士鼓,乃至长笛等民族乐器。但我还想分享一首由郑必爱演唱的〈冲一杯茶〉,从编曲到唱腔,郑必爱京剧唱片混搭合声器、Autotune人声处理等西方技术,以本地市场来说,这不仅仅是前卫之作,类似尝试也是相当稀有的,归功于郑渴望的摸索尝试。仔细一看,我觉得“我的情人节是只年兽/会吞噬掉理想和梦想”这一句歌词蛮符合“中西合璧”风格。

林佚/我的情人节是只年兽
郑必爱的〈冲一杯茶〉,从编曲到唱腔,京剧唱片混搭合声器、Autotune人声处理等西方技术。

规矩从来都可以打破,但要树立新的规矩,推广新的创意,并且要说服听众,首先得掌握旧规律、旧玩法,否则这样的实验往往注定失败。换句话说,“中西合璧”的玩法有一定门槛,并非可以轻松驾驭。根据陶喆的说法,他在制作〈孙子兵法〉时绞尽了脑汁,只为让女子十二乐坊的国乐与西方交响乐,加上摇滚元素有更好的配合。编曲人不只是需要准备“国乐”与“西乐”的谱,还得花很长的时间了解“中西”乐器的不同之处,比如乐谱编写法,乐器演奏法,乐器的音域,乐器的声音特质,乐器的录制方式等等。中西文化的交融,有一部分的原因是大环境所造成的趋势,比如早期的上海,再来就是创作人寻求新的突破,于是从自己文化的根开始寻觅、开拓,尤其是从海外回来的王力宏、陶喆、方大同等。创新不是抛弃原有的根,在拥簇自己文化的同时,也相互包容互鉴,融会贯通,中西合璧才会朝健康方向发展。

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