有一天在古晋工作时,在工地捡到一把古剑,过后不知何故从五六十尺高的工地上,如同电殛般的颤抖而摔下来,不省人事足足昏迷一个星期多,不久后却神奇般地苏醒。
砂拉越古晋有座芦山庙,主祀大霸王公。在马来西亚斗母宫九皇大帝总会成立初期的2000年,芦山庙即成为会员之一。
令人费解的,大霸王公是九皇大帝吗?若否,怎么能够加入总会呢?
带着疑问来到芦山庙,获得该庙副主席李俊光、理事蔡明德与蔡明洲的接待并做个访谈。
芦山庙主祀神明有两个,即大霸王公与二霸王公,副祀有观音娘娘、林乃娘娘(大霸王公的母亲)、庙左边设有冥殿,供奉阎罗王、城隍爷、罗芳伯、陈大伯等神明。
工地捡到古剑如遭电殛摔下
根据《古晋芦山庙大霸王公第六任掌玺圣宫纪念特刊》(主办马来西亚斗母宫九皇大帝总会第三届第二次代表大会。2003年)的庙史简介称,芦山庙创办人郑亚雅师父,是砂拉越海口区三巴叻人,祖籍广东客家,少年时搬迁到古晋当建筑工人。
有一天在古晋工作时,在工地捡到一把古剑,过后不知何故从五六十尺高的工地上,如同电殛般的颤抖而摔下来,不省人事足足昏迷一个星期多,不久后却神奇般地苏醒。
此后经常歇斯底里地大叫大跳,经过一番折腾,最后获得一位老人指点说有神明欲附体跳童。于是进行一段时间的打坐,在1964年的四月初八修炼完成出关,成为乩童,附身的神明自称“大霸王公”,开始给善信问事指点迷津,治病驱邪等等。
服务卅年后的1994年二月十六日,当时是大伯爷降神在郑亚雅童乩身上为人办事,完毕后骤然指出郑亚雅将在明日寿终。第二天他就在庙里椅子上仙逝了。享年48岁。
大霸王公九兄弟非九皇大帝
李俊光指出,大霸王公共有九个结拜兄弟,即大霸王公、二、三……九霸王公。芦山庙供奉的是大霸王公与二霸王公,该庙分香出去的有两座,诗巫供奉二霸王公,汶莱供奉的是三霸王公。至于诗巫再分香去的庙是沙巴的八仙庙,供奉九位“霸王公”,排第九的霸王公最尊,位置居中。
大霸王公的神诞日是八月初六,庆典从八月初一直到十二,庙里信徒得吃素共12天。
另外,九月初九是大霸王公的得道日,庙里也得吃素九天,从九月初一到初九,但以前吃素从来不穿白色衣裤。
他说,大霸王公姓名不详,是什么神明也无法考究。因为九月初旬吃素九天,可能因此而加入九皇大帝总会。自从在2003年成为总会掌玺圣宫后,才在庙后加筑一座密室(内殿)供奉九皇大帝,此后九月吃素期间,密室的负责人得穿白衣裤,其他信徒依然不穿。
庙外拜殿横梁上悬挂九盏黄色灯,每个灯各有一个字,即“九万九千九百九大帝”。
请教李俊光,他说那是大霸王公的称号。每年八月初一到十二日的大霸王公神诞及九月初一到初九日的大霸王公得道日,都会在门外的千秋篙竹上另外挂上这九个字的九盏黄灯。至于横梁上的九盏灯是长年挂着,在每年的农历十二月廿四就换新的灯笼。
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综合而言,大霸王公九兄弟并不是九皇大帝,也就是说两者毫无瓜葛。之所以加入九皇大帝总会,那是因为有同样日期的吃素关系,后来加筑内殿并供奉了九皇大帝,才更加名正言顺地成为九皇大帝的宫庙了。
至于大霸王公是什么神明?这个实在难于考究。祂在1964年才出现,一些附乩的神明自报的名号,往往是历史上找不到的人物或神明。古晋芦山庙规模不大,位于住宅区。当今他们筹建新庙宇在石角杨国斯路的一个山坡上,占地5依格。工程如火如荼进行中,相信不久就会竣工完成。