達祖丁教授.倪可漢住家縱火案與宗教政治問題

我們正在走向宗教緊張的不健康局面。首先，像哈迪阿旺和沙努西這樣的政黨領袖發表了一些帶有貶低性質的言論，並在他們的言論中與人和信仰為敵。

我是一名馬來人、一名穆斯林和一名大馬人。我想說的是，我要聲援倪可漢及其家人最近遭受的汽車和房屋縱火事件。這起火災表明，我們在族群之間的信任方面前景暗淡。這次縱火案不僅是對倪可漢和他家人的襲擊，也象徵了對我們的馬來西亞理念和神聖的國家原則的襲擊。

我不認為此次襲擊是一次簡單的流氓行為，或是一些歹徒所為，而是一次可能的極端主義行為，或許和他就伊斯蘭法和聯邦憲法問題發表的聲明有關。在我四年前的文章中提到伊斯蘭是馬來西亞的問題，而不僅僅是穆斯林的問題。因此，任何對他人公民自由的侵犯，尤其是對聯邦憲法的侵犯，都會使伊斯蘭成為所有大馬人的問題，而不僅僅是穆斯林的問題。這不應該是人與人之間、信仰與信仰之間不尊重的表現，而只是一個涉及所有大馬人利益的行政審核程序。

不需要天才也能看出，我們正在走向宗教緊張的不健康局面。首先，像哈迪阿旺和沙努西這樣的政黨領袖發表了一些帶有貶低性質的言論，並在他們的言論中與人和信仰為敵。其次，針對哈迪阿旺對《可蘭經》經文的諸多煽動性解釋，宗教當局沒有做出明確或任何回應。第三，公立大學的穆斯林知識分子沒有將伊斯蘭描述為和平、寬容和相互理解的文明。第四，我們看到伊黨在馬來人中大受歡迎，無論老少，這促使其領袖更加惡言相向和煽動性。

我本人並不認為縱火案是反對黨成員所為。為什麼？因為就國席和跨世代支持率而言，伊黨正處於最強大的時期。他們為什麼要在倪可漢事件上製造事端來破壞自己的聲譽呢？我認為，許多年輕穆斯林對伊斯蘭缺乏瞭解，容易受人影響，他們在伊斯蘭受到政黨威脅的情況下接受了該政黨的敘事。這就是為什麼我曾多次要求宗教司和教授們插手干預哈迪阿旺對宗教的煽動性解釋，以及沙努西嘲笑其他宗教和文化的滑稽行為。但大學領導和宗教領袖對我的呼籲置若罔聞。

因此，現在我們面臨的是極端主義行為可能升級的局面。在此之前，就曾經發生焚燒玻璃市宗教司官車的事件。馬來人熱愛他們的宗教，但不幸的是，他們對宗教價值觀和歷史卻知之甚少。