鄭丁賢.倪家縱火案──誤解、仇恨、社會矛盾

這事件震驚了法國，大部分人譴責兇手，卻有一些人認為帕蒂也有錯，指他不應該展示穆罕默德的漫畫圖像，因為這是對伊斯蘭的不敬，乃至侵犯，在教義中是嚴禁的。

但是主流法國人捍衛帕蒂，他們表示帕蒂是在教導言論自由，這是法國的重要價值。自由、平等、博愛是法國的立國基礎，法國國旗的藍、白、紅，就是象徵這3個價值。

之後的調查顯示，舉報帕蒂的那名女生當天並沒有上學，她只是聽了同學這麼說；而她向父親投訴，用意只是隱瞞她當天逃學。

而班上的學生供證說，帕蒂的確有展示漫畫像，不過，他也告訴學生，如果任何人覺得不妥，可以閉上眼睛或暫時離開教室。

整起事件之中，帶有誤解成分，包括女生的不實投訴，以及人們不知道帕蒂允許學生選擇看與不看。

事件也參雜仇恨元素，法國主流社會，特別是右派白人擔憂大量穆斯林移民剝奪經濟資源，威脅傳統社會文化；而法國穆斯林深感長期受到歧視和不公平等待，對主流社會產生敵意。

仇恨導致暴力衝突不時發生，特別是2015年《查裡週刊》刊登諷刺先知漫畫，遭伊斯蘭槍手闖入辦公室襲擊，造成重大傷亡。

此外，事件也突顯了兩者的社會矛盾。法國是世俗國家，不容許宗教進入公共領域，但是，穆斯林認為，宗教、政治、社會等皆為一體，無法分隔。這使到法國穆斯林和主流社會格格不入。

譬如，法國法律規定教師和學生不能配戴基督教十字架到學校，也禁止教師和學生穿戴伊斯蘭頭巾、面紗和罩袍。這項政策遭到穆斯林反對，認為干預伊斯蘭。

主流社會不滿穆斯林佔有大量社會福利，而穆斯林不滿處於社會弱勢，加上右派政黨反移民主張，加劇了雙方矛盾。

從帕蒂被斬首、查裡週刊屠殺，乃至層出不窮的襲擊案，其實參雜了許多人與人之間的誤解，也帶有社會仇恨，以及宗教與宗教，世俗與宗教之間的矛盾。