老馬有權利對自己作任何的政治想像。但是,他不應該把自己的想像建立在其它公民之上,置疑其它非馬來人的公民地位,以及對國家的效忠。
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“馬哈迪,你是不是因為自己的印裔血統而感到羞恥?”
這個問題,很多記者(或民眾)想問,卻不敢問,或沒有機會問。
不過,訪問馬哈迪的印度Thanti電視臺記者,直接的拋出這個問題。或許他想借由這個方式,發掘老馬的種族主義是不是出自對家族背景有無可抹去的陰影。
而老馬採取迴避的態度,聲稱:“我是馬來人,我不知道自己有印裔血統。”
記者單刀直入說:“但是,所有人都知道你有印裔血統。難道你能否認自己的先輩來自印度?”
老馬喃喃自語的說:“我講馬來話,我奉行馬來傳統文化,我是100%的馬來人。”
馬哈迪是健忘,還是種族主義促使他否定了血緣之根?
很多學者和傳記作者指出,馬哈迪的祖父從印度的克拉拉邦(Kerala)來到檳城落腳,結婚生子。爾後,馬哈迪的父親娶了一名吉打馬來婦女,讓馬哈迪擁有馬來人身分,但是,無法讓他否定家族的根是印度克拉拉邦。
扎希任內政部長時,曾經在巫統會議上宣稱有內部資料,顯示馬哈迪的身分證名字是Mahathir a/l Iskandar Kutty。傳統上,Kutty是印裔名稱,而a/l是大馬印裔公民的官方用法。扎希的做法並不可取,但其政治用意是打擊馬哈迪以馬來領袖自居的地位。
馬哈迪後來起訴扎希誹謗,案件預定在下個月開始審理。
但是,早期的馬哈迪並沒有否認他有印裔血統,當然,那是他擔任首相年代,他還是國陣領袖,曾經打出“Bangsa Malaysia”全民團結的招牌。
今天的馬哈迪,不但否定了自己過去的政治理念,也否定了自己的印裔血緣。
他為什麼這麼做?
有兩層目的。其一是他現在以右派馬來民族主義領袖的形象出現;其二,或許他的內心有深層陰影,視移民血統為羞恥,從而得到心理補償,建立自己想像世界中的政治正確。
當然,老馬有權利對自己作任何的政治想像。但是,他不應該把自己的想像建立在其它公民之上,置疑其它非馬來人的公民地位,以及對國家的效忠。
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