玛丽安莫达.我们如何才能摆脱马哈迪？

我们彼此猜疑。我们不鼓励孩子们来往，穆斯林父母常常因为孩子与非马来儿童交友而责骂他们的孩子。在学校里，令人震惊的是，一些马来教师不鼓励团结行为，并试图阻止马来人与“异教徒”相处。

马哈迪不时对印裔和华裔社群大加抨击，在上周还质疑他们的爱国精神。他是否敢去质疑窃取了纳税人数十亿令吉并背叛了国家，那些高调而腐败的马来政治精英的忠诚度？

那么，我们如何才能摆脱马哈迪对几代大马人的指手画脚呢？

首先，我们必须承认存在问题，然后我们必须摒弃马哈迪灌输给我们并嵌入国家政策的东西。

换句话说，我们必须能够找出对马来西亚造成最大伤害的政策，比如对非马来人的歧视，以及非穆斯林无法在不受狂热穆斯林批评和质疑的情况下充分信奉自己的宗教。

土著政策，如新经济政策（NEP），在社会中打入了一个楔子，但讽刺的是，马哈迪允许自己控制富有的非巫裔工业家，以实现他的个人目标。

重建马来西亚不仅仅是忘记我们所知道的，也不仅仅是忽略马哈迪教给我们的。它必须是一种有意识的努力，以避免我们从小养成的坏习惯、旧信念和假设。

我们必须彻底改变对其他种族的看法，包括摒弃那些歧视非马来人的政客和公务员。刻意去学习的过程并不容易，也不会是一个神奇的转变。当然，顽固的民族主义者和极端分子会坚持己见，拒绝妥协。

在这方面，现任首相安华和他的团结政府内阁可以通过承认非马来人的成就和鼓励非马来人的潜力来开启新的叙事，这最终将使所有大马人受益。

大多数马来人会接受马哈迪让马来人保持无知和依赖政府施舍的主要教训吗？

由于马来人是他曾经领导的政党巫统的权力基础，因此可以理解，一个有思想的马来人就是一个危险的马来人。此外，一个能够自力更生的独立马来人是不需要政府的。

马哈迪所带来的第二个教训是分而治之。我们抱怨前殖民者用“分而治之”的原则来统治我们，但如果巫统不是现代殖民者又是什么呢？

作为教育部长，他在1974至1978年间将以英语授课的学校改为以马来语授课，且并不鼓励讲英语。据闻，许多马来人相信，教会学校墙上的十字架会让穆斯林改信基督教，而唱圣诞颂歌的马来人也会遇到同样的情况。

如今，学习英语被一些马来人视为不爱国。为什么掌握英语会破坏我们的文化根基或国语的重要性？

他无法决定某些科目应该使用马来语还是英语授课。他浪费了青少年教育的时间。学生、教师和家长都对他的反复无常感到困惑。

宗教被用来控制我们的行为，在今日的马来西亚，我们害怕圣诞蛋糕、圣诞贺卡、十字架、狗，也害怕去其他信仰者的家里做客。

为什么历任首相都不试图消除马哈迪的分裂统治？事实上，这些首相只是为了一己私利而完善了马哈迪的技巧。这一切都是为了权力。

在马哈迪执政期间，由纳税人出资的宏大项目为朋党提供了充分的机会，让他们可以无限制地收取佣金，此外还建立了一座合适的建筑物，让后代记住他的任期。

马哈迪的政策是为了帮助党和他自己，但绝不是为了人民。试图推翻马哈迪的教导重建马来西亚是可能的，但无法一蹴而就。

Mariam Mokhtar: How do we unlearn Mahathir’s teachings?