只要擺脫政治的無謂干擾,在多源流學校的框架下,馬來西亞有望培養更具包容性和全球視野的新一代國民。
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從我國獨立建國以來,多源流學校就一直存在,和我國多元社會結構一樣,多源流學校栽培了一代又一代的國民,卻從沒有發生過對立或分裂的事件。
而事實也誠如國家團結部長艾倫幹達所言,多源流學校並不會阻礙國民團結,反之,多源流學校是一個可以促進國民團結的媒介。
這個本來不應該成為課題的課題之所以會被提及,完全是出自於政治需要的操作手段。在政治操弄下,一些人因而誤解多源流學校的存在可能加劇社會分歧,但事實顯然不是如此。多源流學校反而是一個能夠將不同種族人民團結在一起的平臺。
不僅如此,多源流學校還是文化交流的橋樑。各族學生在這些學校裡,在國家統一的課程綱要下,學習和認識國家歷史及文化的同時,也能夠了解其他民族的文化、傳統和價值觀。
這種求同存異的學習經驗,在這些學生進入社會時,將會把各自的文化融入其他族群朋友或同事的交流中,亦能夠更好地理解並尊重彼此的差異;從而不但能夠藉此打破種族之間的隔閡,還可以從中營造一個更開放、包容的社會氛圍。
如今我們已經能夠見到可以掌握三語的其他種族,印證了多源流學校並未造成任何分裂,反而促進語言多元化的實際效果。
艾倫幹達毫不諱言的指出,馬來西亞是根據社會契約建國的。他更提醒人們,我們的祖先和過去的領導人一直將馬來西亞視為一個擁有多元文化的國家,有著不同的種族、宗教,但同時,在一個國家的旗幟下團結一致。這種團結的理念貫穿了整個國家的歷史,構成了馬來西亞社會的獨特特徵。他的談話很有力的駁斥了一些為了撈取政治利益,而把分裂的帽子扣在多源流學校頭頂上的政治人物的言論。
然而,無可否認的是,我國的多源流學校的發展,仍然面對資源短缺的各項挑戰,尤其是師資方面。當然還免不了政治方面和小拿破崙的干擾,使得臨教等問題長久未能解決。
但無論如何,隨著中國崛起,以及地球村的經濟運作,各源流學校的優勢愈發明顯,使到有心炒作者也因為逐漸失去了課題效應,而對這個課題漸失興趣。
即便這樣,政府還是需要關注和致力於消除教育資源的不平均,以確保各源流學校都可以獲得良好的發展,讓莘莘學子能夠擁有健康的身心成長,並在進入社會後為國家做出貢獻。
只要擺脫政治的無謂干擾,在多源流學校的框架下,馬來西亞有望培養更具包容性和全球視野的新一代國民。
通過多源流學校的多元文化的教育體系,我們將能教育出一批能夠更好地適應全球化的挑戰,更深刻理解不同文化之間的共通性和獨特性的國家棟梁。
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