回顾行径,可见他的所言,有的纯属应景外交语,有的则是战略布局。印裔不忠,听听不妨,不要认真。
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相识,就像海水拍岸,不可能一蹴而成。和一个人交往,也是这样,随着时间推前,而不断加深:理解而谅解,相知而相许。但是,想要读懂马哈迪医生,显然可不是这样。
之前在希盟政府任职总检察长的汤米汤姆斯,曾在回忆录《我的故事:旷野中的正义》提起记忆中的马哈迪医生,也是这么说:尽管本身曾与这位超级首相单独会面50次,仍然看不透此人。
汤米眼里,马哈迪处世神秘,诡思莫测,难以捉摸。听起来,似是孔子见了老子的现代版本:“龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。”
汤米笔下记载:会议上马哈迪多听少说。底牌好坏从不轻易亮出,想法亦然。所行每一步,总是深藏不漏的《孙子兵法》:“能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。”
翻译成白话文,意思就是淑女应答的矜持和政客打发的智慧:淑女的“是”,也许是“非”,淑女的“非”,或许为“是”。但是,政客的“是”,往往是“可能”,政客的“可能”,意则是“非”。可是,政客嘛,永不说不。
类似案例,当然还有很多,乃至马哈迪以反反复复称世。曾在马来亚大学中文系执教的陈应德博士,援引华社极之不喜的历史学家邱继金(Khoo Kay Kim)文章,干脆定论:首相是一个很难解读的人。
陈博士继而补充,想要了解马哈迪,还得从侧面设法,诸如揣摩经典著作的战略和主张。除了《孙子兵法》,陈应德博士提出马基雅弗利的《君主论》和再奴汀所著《马哈迪的另一面》,暗喻马哈迪的谋略和行为,神出鬼没。
对他而言,耄耋之龄不是问题,个人健康也不是。上届大选,战或不战,马哈迪应答,一再反复:时而要隐,话才说完,转身则不,战马备齐。最终输完按柜金,退出斗士党;加入土权党,再搞马来人大团结。州选之后,甚至再任四州顾问。
回顾行径,可见他的所言,有的纯属应景外交语,有的则是战略布局。印裔不忠,听听不妨,不要认真。可惜不论身在旷野,还是回到在野,汤米和我们都来不及及早参透。
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