劉惟誠.你不尷尬，尷尬的就是別人

一個馬哈迪，一個博大，充分驗證了一句網絡潮語：只要你不尷尬，尷尬的就是別人。

在人類這麼多的知覺感受中，尷尬，是一種最有自知之明的感知。比方說，你技不如人，而對方一直吹棒，如果此刻的你心裡清楚自己有多少斤兩，那麼你可能就會感到尷尬；再比如，你脫口說了一些具有爭議性的言論，如果當下的你意識到這些都是謬論，那麼你或許也會感到尷尬。當然，尷尬也是很個人的，一些人有自知之明，但無法抗拒圈內的吹棒和所引起的關注；也有一些人毫無自覺，甚至誤以為此乃真理，我只是在跟你指明方向。

這造成一種情況，就是原本應該尷尬的人不尷尬，但這並不意味著尷尬的感知會完全消失，因為它將轉移到其他知情的人身上，剛好，近期國內就發生了兩件與“尷尬”相關的事情。首先，就是前首相馬哈迪兩週前發表“印裔不效忠國家”的言論。這事雖然挑起了印裔社群的敏感神經，但卻沒有激起輿情，就連其在土團黨、伊斯蘭黨的眾多盟友們也沒有聞雞起舞，除了警方有就此事傳召馬哈迪錄供，政府也僅是冷眼旁觀，完全沒有做出回應。

馬哈迪會不會因為這項議題在政壇裡激不起漣漪而感到尷尬，我並不清楚，但我卻替他感覺尷尬。作為曾經叱吒政壇數十載的政治人物，馬哈迪過去發表煽動的種族言論都能夠引起關注，比如，他在3年前就曾經發表“筷子論”，直指華人因為堅持母語教育和飲食文化而難以融入大馬社會，就激起華社不滿，各大華團甚至紛紛群起抨擊。當然，他的記錄還不僅僅如此，之後還陸續發表了外來者要奪馬來土地、宣揚多元種族違憲等言論。

他當時的言論都成功引起了廣大關注（爭辯），也讓馬哈迪在2022年大選慘敗後依然能夠持續活躍於政壇中，他甚至在去年6州選舉結束後，還受到如日中天的國盟青睞，獲委為國盟執政的吉蘭丹、吉打、登嘉樓和玻璃市4州的非官方顧問。所以，儘管他在喜來登事件後已失去大部分選民的支持，既無黨職又無官職，但馬哈迪在那時所享有的卻是“人微而言不輕”的超然地位。只不過，新近的“不效忠論”在政壇與民間的反饋較預期淡靜，這是相當唏噓的。

另外，如果你的記性夠好，你應該記得馬哈迪在2021年發表“筷子論”時一度表明印裔用手進食的習慣是擁有大馬人的身份認同，並以此間接表揚了印裔社群。然而，時隔數年，馬哈迪又推翻了自己的言論，而且他在錄供之後堅持自己沒有錯，這意味著兩種情況，要麼他忘記自己曾經讚揚印裔，要麼他是刻意要挑起注意，但有件事我倒是很肯定的，就是他對自己前言不對後語的舉動，並不會感到尷尬。