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鹭岛南望

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发布: 7:10am 28/01/2024

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苏世天.寮国青年人的慈善志趣

当下东南亚的都超出了传统“移民慈善”讨论的范围,即不再拘泥于华人华侨与祖籍国间的公益慈善活动。正是这种变化,让——这样一个经济发展水平不高的国家——反而成为了公益慈善最活跃的地区之一。

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近年来,公益慈善问题在中国大陆重新得到了广泛关注。实际上,公益慈善不仅在中国大陆发展迅速,也通过华人社会在东南亚引发了新的变化。这一方面是因为世界范围的疫情让普通民众都认识到了公益慈善对社会的重要性,尤其是激发了青年的参与意愿。另一方面,受到全球贸易的影响,越来越多的华人新移民来到东南亚地区,为公益慈善活动注入了新活力。尤其是一些原本经济发展较为落后的地区,反而公益慈善活动发展更快,寮国就是这样一个地方。

我的马来西亚朋友跟我说,小时候父母就嘱咐她,不要轻易到寮国去,故而她印象中寮国是一个偏远又危险的地方。当然,这一印象不仅局限在马来西亚,新加坡、泰国等地都有类似的现象。但可能难以想象的是,正是这样一个不发达的地区,近年来却吸引了越来越多的华人移民。这些“新移民”并不拘泥于传统形式,而是通过公益慈善与旅居国社会展开了更多元的接触。

最近,我们在寮国展开了对华人华侨公益慈善活动的研究。我们发现,一些新移民,尤其是年轻的寮国华人,举行丰富的公益慈善活动,而且形式多样。

以我的朋友刘艾伦为例。艾伦大概是十几年前来到寮国,目前从事影像方面的工作,并有自己的影视公司。公司除了主营业务外,还单独成立了一个公益团队,寻找和资助当地的孤儿院或残疾儿童等。艾伦做公益慈善有几个特点:他要亲力亲为,十分重视参与过程与动情的体验;他强调公益慈善需要志同道合,先交朋友,再做慈善。他注重与本地人打交道,而且积极主动。

艾伦给我讲了一个故事:“疫情期间,有一次我送完小孩上学,在路上看到一辆嘟嘟车,车上是一个男人带着两个女儿。我远远的看着两个孩子,孩子眼睛特别的好看。因为我是摄影师,所以我就拦下他们,让他们一边载我一边拍照。但我奇怪,怎么两个孩子没有去上学?问了才知道,因为他们的爸爸疫情期间没有工作,负担不起学费。我就说愿意资助他女儿上学,约好了第二天见面。但第二天他们没有来,电话也不通。然后我就到遇到他们的地方沿路一家家找,那天还下着雨,最后还是在一个市场里找到了男人的爸爸。”

这种偶然的善意确实容易引起大家的怀疑,艾伦也知道,“但看到他们清澈的眼神,我就笃定我一定要帮助她们”。艾伦中途也萌生了放弃的念头,最后是在寮国当地朋友的鼓励下,才一同完成了资助。

这个故事确实是一个偶然,后续并没有形成对某一所学校或社区的长期资助,但它却实实在在的引发了大家的共鸣。尤其是对青年人来说,这类共鸣表达了一种公益慈善中的“真心”。“真心”的公益是一种重要的情感体验,它既感动别人,也感动自己,更形塑了一种新的友谊。很多青年人因公益慈善而聚集在一起,而无论其来自哪里,何种国籍。

在这次经历后,鼓励艾伦的寮国朋友也从企业离了职,转而去联合国儿童基金会工作。进而我们看到,虽然这个善举是偶然的,但它可以改变青年人未来的选择,从而让更多有善心、有行动的人加入到了公益慈善的活动中。

当然,传统华人社团也组织了大量的公益慈善活动,成为寮国乃至东南亚重要的公益慈善实践力量。除此之外,一些新的基金会也积极从事东南亚本土公益慈善活动,另一些企业则通过积极履行企业社会责任而涉足本土公益慈善领域。所有这些,都构成了当下寮国华人参与的公益慈善活动。

但需要注意的是,当下东南亚的公益慈善都超出了传统“移民慈善”讨论的范围,即不再拘泥于华人华侨与祖籍国间的公益慈善活动。正是这种变化,让寮国——这样一个经济发展水平不高的国家——反而成为了公益慈善最活跃的地区之一。

作为世界最不发达地区之一,寮国的案例只是一个代表,表明华裔青年开始投身于贫穷、落后及有灾害的地区,从事公益慈善事业。尤其是在中国日益发展成为负责任的全球大国的过程中,中国青年开始与全球青年一道,共同为全球公益慈善活动贡献力量。

》是厦门大学南洋研究院和马来西亚研究所的研究团队就马来西亚及东南亚相关国际问题共同撰写的评论文章专栏,本文是系列评论的第23评。文章仅为个人观点

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