達祖丁教授.打造“全民共享的馬來西亞”的敘事

我這麼說時，很多人都很困惑，他們會問，你什麼意思，我們一輩子都在等待改變！每當聽到這些，我總是會心一笑，並提醒他們，真正的改變只能來自我們每一個人。

在這個新的一年裡，讓我們下定決心改變馬來西亞，但首先，必須改變我們自己。我來解釋原因。

首先，我們這些善良的大馬人必須親自到書店或國家語文出版局（DBP），為我們的孩子和我們自己購買國語書籍。當然，很多人會覺得這很可笑，但我請你們認真想一想。

我們對這片被稱為馬來西亞的土地上的文化和語言瞭解多少？難道我們沒有承諾過為了這個國家而學習馬來人的語言和文化嗎？

我們絕不能以在多源流學校或私立大學接受教育，或在海外留學為藉口，就可以放棄我們寶貴的國語。60多年過去了，我很遺憾地說，作為馬來西亞人，我們在這一承諾上開倒車。

這就是為什麼在與政府打交道時會出現這麼多問題，在談到文化和著裝時會出現問題。

我們對馬來西亞的馬來人的文化和語言瞭解不夠。我的意思不是說馬來人就是“政府”，而是說我們的先賢和我們自己在成為大馬人的過程中都承諾要維護馬來人在這個國家的地位。

其次，我想建議團結部任命一批意志堅強的大馬人，就任何種族或宗教問題代表國家發言。我注意到，當部長和其他政治人物回應有關種族和宗教的問題時，他們的回答就會引發更多的問題，並在社交媒體和反對黨政客中引起軒然大波。

我們需要的是一個不代表任何政黨的中立團體，能夠對涉及種族和宗教敏感事件做出解釋聲明。在涉及種族和宗教的政治問題上，這群大馬人應該是前鋒。當有任何宗教或種族問題被指侵犯他人的某些領域時，這個團體必須在其他團體發表任何言論之前表明立場。這樣，那些提出種族和宗教問題的人就不會達到將特定種族或宗教當作出氣筒的預期效果。

面對現實吧，親愛的馬來西亞人，宗教和種族問題不是部門政策，甚至是逮捕提出問題的肇事者就能解決的。如果不迅速正確地處理這兩方面的問題，就有可能進一步火上澆油。

第三，一旦我們有了這個代表“全民共享的馬來西亞”（Malaysia for All）的團體，那麼我們——我們每個人——就有責任做一件重要的事情：我們必須在社交媒體上表達我們對“全民共享的馬來西亞”團體的支持，而且我們必須以最好的禮節和智慧這樣做，不能貶低任何人。

我們絕不能做的是躲在社交媒體上的匿名者身後，為了滿足自己骯髒的內心，而用仇恨指責他人。如果善良的大馬人能夠在社交媒體上表達他們的善意和對 “全民共享的馬來西亞”團體的支持，那麼我們就很有機會主導這個國家的敘事。

親愛的馬來西亞人，請相信我，我曾徒勞地等待博學的教授這樣做，也曾徒勞地等待無動於衷的宗教司站出來，還曾徒勞地等待我的種族中富有的人士大聲疾呼，但這一切都沒有發生。只有這樣，我們才能挺起胸膛，團結一致，反對那些煽動種族和宗教的政客。我們的國家，我們共同的責任。