為何需要去批評人們喜愛刷抖音和小紅書,那有什麼問題。去到反中的盡頭,走向了這個極端,個人被情緒牽制,即掉入另一個政治正確的盲目,反諷最後也指向了自己的非理性。
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從以往的對抗馬來西亞的政治霸權,黃明志似乎找到另外一個生存之道或創作靈感源頭,即化身反中鬥士。他的新年歌《龍的傳人》,饒舌中國的不民主之處,直接開幹中共。新年歌成為反中的歌曲,看似黃明志創作的另一種可能,但如果回顧他過去的作品,只是隨手拈來之作,並沒太大的超越和驚喜,反之,還有些草率。
我國經歷了數次的政權輪替,民主之門大開,黃明志對著政府幹的國內議題逐漸減少,唯有開發其他題材。這是大馬鬼才面對的現實之一。
黃明志的臺灣經驗造就了他的政治傾向。另外,作為在大中華邊緣地區的大馬華人,如果不認同中國政治,目前唯一的出路,當然是向臺灣靠攏,畢竟那是一個比本地更大的市場。他以反中作為主題,足以帶起這一股在個別大中華區的反中情緒,增加粉絲和追隨者。
黃明志的這一首饒舌歌,在內容方面就像以前針對大馬政府的一樣,對事情並沒有深入的理解,只是從表面二元黑白和對錯來蓋棺定論。黃明志從前批評大馬政府的歌,圍繞在固打製、種族、宗教敏感等方面,針對的部分是一般群眾的刻板印象。
同樣的手法也出現在這首新年歌《龍的傳人》,截取普羅大眾對中國不民主和建國困境的印象符號,比如維尼熊、反日、移民、奶粉、抖音、網絡管制、一致通過的議會等等。每件事的背後,都有它的黑和白,以及灰色地帶,但在反中的情緒中,已經無需理會一切,都是抹黑中國的政治正確。所以說,黃明志的新歌一點都不新,還是沒有擺脫過去那種停留於片面的取巧。
對於黃明志,人們還是有要求的。不像一般沒有才華的網紅,只能使用低俗、醜惡、怪異、炫富、賭客等等手法,黃明志有交出他的創意和作品。而且從早期出道,雖然內容使用粗口,但具備批判社會不公不義的元素,還有他對體制的衝撞精神,都是可取的。
因此,對黃明志的批評是一種期許。他的團隊應該多讀書,對事情有更全面的理解和認識,在創作時才能把更真確的一面呈現在作品中。在這個社媒世代,網絡創作者無法避開譁眾取寵的現實,作品必須夠吸睛才能在浩瀚的虛擬世界中獲得人們的關注。黃明志的水平,卻應該超越這種手段。
對於把新年歌化為反中歌曲,毫無分寸政治化新年的行徑,是令人反感的。而且我認為,作為在海外,已經落地生根的華人,反中這樣的行為,是奇怪的。更需要的是,如何在世局變遷下,調整策略來適應和獲得有利位置。我更不明白,那首歌為何需要去批評人們喜愛刷抖音和小紅書,那有什麼問題。去到反中的盡頭,走向了這個極端,個人被情緒牽制,即掉入另一個政治正確的盲目,反諷最後也指向了自己的非理性。
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