【我與龍】龍印章/呂振豐（吉隆坡）
龍在我的心目中是一種勇猛，且祥瑞的象徵，這是小時候最純粹的想法。當光陰被擠縮成為年齡，我開始理解到，原來龍也有高冷的一面。
在高中的課文〈說難〉中，韓非子道盡了進諫和遊說君王的艱難和兇險。其中有一段原文是這樣寫的：“夫龍之為蟲也，柔可狎而騎也；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗，說者能無嬰人主之逆鱗，則幾矣。”
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當時黎進生老師課堂上娓娓道來：“以前人們將君王稱為龍，也是就天子。龍在溫馴柔和時，人們可以稍微放縱，甚至騎在龍背上嬉戲；然而龍的喉嚨下方長著反方向鱗片稱為‘逆鱗’，約有尺許，如果不小心觸摸到其逆鱗將惹來殺身之禍。”
老師繼續翻譯韓非子的話，說：“君主帝皇也有逆鱗，進諫的說客必須避免觸碰其逆鱗，才有成功遊說的希望。”
到高中，我才知道原來龍有逆鱗，而且不可以任意觸碰。35年前，老師的一席話，我銘記於心。從此以往，每到初次參觀的廟寺或有龍塑像的地方我都會好奇並稍加留意，心裡總惦記著：“這裡的龍有沒有逆鱗。”
後來，在宗教典籍中讀過：“欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。”龍和象在佛教是尊貴高尚的眾生，常被比喻成有修為的大德；而馬和牛則是卑微辛勞的眾生，常被比喻為一般庶民和信眾。換句話說，經典勸誡：“修行者必須擁有服務諸眾生的願力和擔當，在修學路上才會有巨大的成就。”
這簡直是一記當頭棒喝！
原來偉大和卑微，榮耀和低賤，不是反義詞而是一體兩面的共同存在。這與魯迅先生所述的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”有異曲同工之妙，即有不畏懼面對排山倒海責難的偉大情操，又有情願忍辱負重的擔當。
中學時期愛上了刻章，這個嗜好一直維繫到如今。一片原本只是文具的橡皮擦或用來鎮紙的石頭，居然能變成一片可以耕耘的心田和沉澱情緒的方寸之地。
龍年的跫音近了，發現原來自己這些年來也刻了為數不多的龍印章，從圖騰，到文字，到卡通。也不知道應該說這是日趨幼稚還是返璞歸真呢！
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