【我与龙】两条龙的家庭/林成兴（双溪大年）
“家里有两条龙！”
老伴心情欠佳时，尤其和我发生口头顶撞时，都会爆出这句话。更甚是有时“龙”字之前，还加上一个“恶”字，变成“家里有两条恶龙”！
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我是1940年诞生的，所以属龙。家里另一条龙是我们的儿媳妇，她也肖龙，所以每当老伴爆发怨言恨语的时候，两条龙便一起活活受罪了。
但是，老伴乃一家之主，大权在握，说过头话有时变成“顺口溜”，连她自己也没觉察，大家也仿佛听惯了，不介意了。身为教师的儿媳妇生性豁达，为虔诚的佛教信徒，像老伴这样的说词从不放在心里，总是一笑置之，或者伪装没听到。
飞龙在天、生龙活虎，本是肖龙者该庆幸的事，因为有关龙的词库都以正面为数，古代只有帝王才能称龙，皇帝居所称龙宫，穿着叫龙袍，相貌为龙颜。十二生肖是由11种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于纪年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，成为运算的十二生肖。
华人风俗婚配，必定要以乾坤（男女）双方的生辰八字配对，互不相冲为宜；若有不妥之处，需要改运；倘两人的属相相生，婚配就可能互相有利。
回应我家里有两条龙，龙与龙同居陋室，会不会引起更多纷争，我倒觉得纷争是人与人之间相处的态度问题，这与肖龙和十二生肖完全没有丝毫关联。从风水学角度去探索，也没有这方面纷争的数据。所以，我们家里一老一少的两条龙，一向相安无事。
写到这里，我忽然想起唐代诗人刘禹锡著名的〈陋室铭〉，诗曰：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”
从这里评估，龙的身分，的确不凡。而自己属龙，心里总有悻悻焉！没有其他奢望，但愿自己龙年身体健健康康！
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華裔新生兒驟降，是經濟、文化、政策等多重因素交織的結果。這不僅影響華裔社群的發展，也對國家未來人口結構、勞動力市場與經濟增長帶來挑戰。許多國家已採取對策，以財政補貼、托育支持、職場友善政策等方式鼓勵生育。政府若要提升生育率，應綜合財政補助、育兒支援與職場友善政策，以減輕家庭的生育負擔，讓年輕一代能夠在更有信心與保障的環境下選擇生育。
根据统计局的数据，去年我国首三季的新生儿人数30.78万人，预计全年新生婴儿大约41万，远低于2018年的50.2万人，短短7年间，新生儿出生率骤降18%。
华裔新生儿数量下降的情况更是触目惊心。去年是华人龙年，按理说会出现12年一波的婴儿潮，但去年前三季华裔新生儿只有2.96万人，预计全年4万人，低于2023年的4.48万人，比起2000年的11.54万人大幅减少65%。更令人担心的是2024年前三季大马新生儿总数为30.78万人，华裔仅占9.6%，远低于华裔目前占总人口比例的22.5%。
上述现象不仅反映了华裔社群的人口危机，也预告了大马华裔族群锐减对社会带来的深层挑战。这一趋势不仅对华裔社群未来发展构成威胁，也对大马的多元文化结构和经济活力带来潜在风险。
华裔新生儿减少的背景与原因
大马新生儿锐减是普遍现象，但华裔新生儿减少的情况尤其严重，从数据上看华裔年轻人似乎自我推动一胎化政策，生活成本增加、价值观改变、加上不婚不育的人口增加，是导致华裔新生儿逐年下降的原因。
其一，经济压力与生活成本上升：近年，国内经济增长放缓，育儿及生活成本不断上升，尤其是房价、教育费用和医疗开支增长，使得许多家庭在考虑生育前就先感受生活压力。华裔社群重视教育，许多家庭愿意为子女提供优质的教育资源，但这也意味着生活支出增加；在收入存在不确定的情况下，许多年轻夫妇乾脆选择推迟生育年龄或减少生育数量。
其二，社会价值观的转变：随着现代化进程加速，同龄人相互影响，导致华裔青年社群的价值观产生变化。传统的“多子多福”观念，被个人追求生活品质的想法取代，许多年轻人更注重职业发展和个人成就，而非传统的家庭责任。此外，女性受教育程度提高，更多女性选择参与职场，这也使得生育年龄推迟，生育意愿降低。
其三，婚姻观念的改变与单身化趋势：近年来，大马华裔社群的婚姻观念发生了显著变化，晚婚甚至不婚的现象日益普遍。根据统计，华裔女性的初婚年龄从1990年的24岁上升至2020年的28岁，而男性的初婚年龄也从27岁上升至30岁。晚婚推迟生育年龄，导致生育率下降。此外，单身主义的观念兴起也使得部分年轻人选择不结婚或不生育。
其四，政策与社会支持的不足：尽管大马政府推出一些鼓励生育的政策，如生育补贴和税收优惠，但这些措施缺乏诱因；政府的宣传与支持力度不足，无法有效缓解生育和养育的经济压力。此外，托儿服务的不足导致工作与家庭生活难以平衡，使得许多夫妇对生育持谨慎态度。
大马华裔新生儿减少的现象并非独例，全球许多国家和地区都面临着生育率下降的挑战。根据联合国的数据，全球总和生育率（TFR）从1950年的4.7下降至2020年的2.4，许多发达国家和地区的生育率已远低于人口替代水平（2.1）。例如，日本的生育率为1.3，韩国为0.8，台湾为1.0，新加坡为1.1。这些国家和地区的经验为我国提供了重要的启示。
大马政府的应对策略
近年，许多国家同样面临生育率下降问题，各国政府采取了不同的应对措施，值得我们借鉴。
首先是新加坡，全面的生育激励政策，包括提供高额生育补贴与育儿津贴，如“育儿花红”计划，每名新生儿可获约新币1.1万津贴；同时强化托儿服务，确保双薪家庭可兼顾育儿与事业。
其二是韩国政府也扩大育儿支持，包括提供长期产假与补贴（如发放每月100万韩元的育儿津贴）；增设公立托儿机构，减轻父母照顾与经济负担。
法国也推动完善的家庭福利，包括“家庭补助计划”，提供现金补贴、托育补助、减税优惠等综合措施；再者就是赋予弹性工作制度，帮助家庭平衡工作与育儿需求。
相较于先进国家采取的措施，大马政府行动十分消极，这将导致受高等教育的年轻人育儿意愿低落，所以政府应积极参考国外作法，加强宣导。
其一，完善生育支持政策：政府应完善生育支持政策，包括提高生育补贴、扩大托儿服务覆盖范围、提供更灵活的工作安排等。此外，政府可以考虑推出长期的育儿假政策，帮助父母更好地平衡工作与家庭责任。
其二，推动性别平等与女性权益保障：政府应推动性别平等政策，增加女性在职场的参与度，并提供更多的育儿支持。例如，政府可以鼓励企业提供灵活的工作安排，并设立更多的托儿设施，帮助女性在追求职业发展的同时，也能够放心生育。
其三，重塑社会文化与价值观：政府应通过媒体宣传和教育，重新塑造生育的正面形象，鼓励年轻人将生育视为社会责任和个人成就。
其四，考虑放宽移民政策：对于生育率长期低迷的华裔社群，政府可以考虑放宽年轻与高学历的移民政策，吸引更多高技能移民，以缓解劳动力市场的紧张与新生儿的增加。
华裔新生儿减少的现象不仅是华裔社群的危机，也是整个国家面临的挑战。在全球生育率下降的背景下，大马需要借鉴国际经验，通过完善生育支持政策、推动性别平等、重塑社会文化价值观，以及考虑移民政策的补充作用，来应对这一挑战。只有通过全社会的共同努力，才能确保我国的多元文化结构和经济活力得以持续发展。
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