林瑞源|态度高人一等，伊党得不到华人选票
政客非常现实，需要选票时就会向少数民族示好，比如印尼大选遇上农历新年，3名总统候选人的竞选团队都在社交媒体上发表新年贺词，以争取华人选票。国内的政党也不例外。
继伊党总秘书达基尤丁在去年向我国基督教徒送上圣诞节祝福后，
伊党主席哈迪阿旺日前以马来文、中文、英文及淡米尔文4种语言，发表农历新年献词，他恭祝华裔新年快乐，万事如意。
伊党拉拢华裔的意图明显，登嘉楼州务大臣兼伊党副主席阿末山苏里星期天配合农历新年，在民政党的安排下，率领达基尤丁及加埔国会议员哈丽玛接受中文媒体联访，目的就是要为伊党“洗白”。阿末山苏里被视为中庸的领袖，是出面解说的适当人选。
针对非穆斯林对伊党的恐惧，阿末山苏里相信是误解和政治化，当伊党与行动党和公正党在“民联”旗帜下合作时，伊党被视为是“好孩子”，瓦解之后就成了“坏孩子”，而伊党的对策是持续努力做出更好的解释。
阿末山苏里可能是暗示希盟打毒针，把伊党扭曲为“坏孩子”。但显然的，非穆斯林对伊党的恐惧，不是源自误解和政治化，而是长年累月的观察。
有三项因素造成非穆斯林的恐惧及不信任，即伊党领袖的理念、思维和态度。
伊党的目标是建立政教合一的伊斯兰国，这是它的理念，只要在法律范畴内进行斗争，非穆斯林无权阻止，但在这个多元种族和宗教的国家，非穆斯林无法接受这样的理念。
伊党已经在施政中贯彻其理念，包括关闭投注站、限制售酒、管制衣著，这影响了非穆斯林权利和生活习俗。虽然阿末山苏里说，伊党并非反对所有的演唱会，主要看该艺人是否涉及女同性恋、男同性恋、双性恋和跨性别（LGBT）等敏感课题，以及举办的时机是否对穆斯林敏感。但是伊党的无差别反对已经侵犯非穆斯林观赏演唱会的权利；日本盆舞节没有触及敏感课题，为何伊党也反对？
非穆斯林担心一旦伊党掌控权力，会把其理念贯彻到国家政策，包括经济、教育、宗教和文化，改变世俗体制。哥打峇鲁市一家服装店华裔女业主因在店内穿短裤而接获罚单是事实，并非误解和政治化。
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其二是思维。国家要进步必须开放和自由化，但一些伊党领袖连娱乐都视为罪恶，如何领导国家，发展经济？
行动党之前建议恢复地方选举，以促进民主，伊党署理主席端依布拉欣却质疑，行动党致力于推动恢复地方议会选举，目的是为了掌控大城市。
此外，许多伊党领袖也摆脱不了种族思维，比如伊党4州政府顾问马哈迪指控非马来人对国家不够忠心，因为他们仍然心系原本的祖国，并且强调其他种族必须被称作马来人，才有资格把马来西亚视为自己的国家。此外，伊党槟州甲抛峇底区国会议员茜蒂玛斯杜拉诬指陈平、李光耀和行动党领袖有血缘关系。
最后是以高人一等的心态看待非穆斯林，例如哈迪阿旺指非穆斯林不能成为参与制定政策的国家领袖，只能在专业及管理层面扮演角色。意即非穆斯林在内阁是低人一等的。
哈迪也指控“非穆斯林和非土著是贪腐根源”，而这些追逐非法收益的人，损害了国家经济和政治。这项言论获得吉打大臣沙努西的力挺。
如果伊党不改变这种“贬低非穆斯林”的态度，就无法消除非穆斯林的恐惧感。
其实，伊党已经摒弃了聂阿兹提出的“全民伊党”理念。聂老的中庸至今仍令人怀念，他曾亲自要求一间天主教堂重新挂上十字架，如今伊党领袖已经没有这样的胸怀。
在伊党致力争取华裔选票之际，巫统也不落人后，巫统最高理事阿末马斯兰表示，巫统必须面对现实，绝大部分华人支持行动党，所以要获得大部分华裔选票的话，就必须与希盟、行动党合作。
但是，和伊党的处境一样，巫统想要华人票，也必须改变思维和态度。现在的巫统与国阵掌权时期没有什么不同，虽然已经沦为势力第三的马来政党，心态却如同以往的一党独大。
华裔的要求简单，就是享有公平合理的公民地位。经历数次改朝换代后，华裔不会再任由政党予取予求，这是伊党和巫统必须认清的现实。
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