追求极致的音乐享受 创新传统民乐
《琴为何物·唐·孤烟直》是“自得琴社朝代系列音乐会”的首部作品，从2020开始在各大城市巡演，在中国至今已经演了30场以上。他们以极具故事性的曲风、华美考究的视觉呈现、让观众恍若置身大唐的盛世辉煌。
你能想像，在华乐被认为落伍的年代，有人把古琴弹火了吗？来自上海的自得琴社，至今累积了全网超过3亿的视频播放量。音乐总监唐彬就说：“在继承传统的过程中，我们希望能做出一首自己喜欢的东西。如果它恰巧被更多人喜欢，这个作品才是成功的；如果没有被更多人喜欢，我们自己喜欢也很快乐。”
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结合视觉、听觉的艺术盛宴，唐彬指出他们试图在一整场音乐会里，通过不同作品体现古琴在各阶层所展现的时代面貌。“《琴为何物》它既是一个句号也是一个问号。它可能是向观众提一个问号，也是向自己提一个问号。从唐系列一直做下去共有5个朝代，全部做完，也许我们自己就明白了。”
5个朝代依据难度顺序排列——唐、宋、明、魏晋南北朝、战国汉朝。“在汉代，人们穿的衣物叫曲裾袍，类似一件被子裹在身上，所以只能跪不能坐”，唐彬说。朝代更迭，人们演奏时所穿的衣物，以至于坐姿都有文化差异，导致舞台设计和道具都是挑战。能不能坐凳子？如何确保演员的坐姿既符合朝代需求又不突兀？
自得琴社请来复原中国古代服饰的上海专业团队，在历史与音乐间冲撞与磨合。每次演出，一个演员化妆至少90分钟——从初唐到晚唐，唐彬说每个人都尽可能代表一个时代，“看的是整体的气息。”
朝代复原的过程必然不易，因为“古人所说的不一定都对，缺失的东西太多了，对比古今文献之后可能得出来的结论是前所未有的答案。”然而说考究史料难，在服装复原上还可参考壁画、陶俑等造型；但“音乐是真的没东西可参考”，唐彬说。
怎么去复原？只能靠想像。当然他也坦言，想像难免伴随着刻板印象——“我们一提到唐代，想到的肯定是现代人心目中的雍容华贵，大气磅礴；但有没有可能当时唐代音乐是小桥流水？”他提出这样的疑问。
当民乐遇上饶舌
采访期间，唐彬女儿在一旁笑说：“视频里我就是负责拿风车捣乱，在滚灯人身边转圈的那个！”〈醉成都〉结合民乐与饶舌，复原唐代装束，还加上来自四川省川剧院的滚灯表演，俨然比穿越剧更魔幻。而唐彬创作〈醉成都〉这首曲子时，女儿不停在身边打转——“我就想着把这个画面也拍进视频中。”一切灵感，都自然且率性。
这首在Youtube点击率高达18万的曲子，从作曲、编曲、导演、摄影、剪辑等工作，都由唐彬主要负责。唐彬笑着形容自得琴社成员脑洞大开，“每次1小时的会议可能开了5小时，因为不停在跑题，也没人制止”。成员的个性，也绝对影响了自得琴社的趣味风格。
“拍摄途中，比如跑步时鞋子掉了，大家觉得有趣，最后补拍了一个提着灯找鞋的结尾。”意外产生的趣味性，也成为了他们独一无二的面貌——超萌唐代拟人版〈愤怒的小鸟〉、魔幻哈利波特、活泼跳动的哆啦A梦主题曲改编，全网点击率都极高。
用想像力建构乐曲画面
此次演出的曲目包含了琴社4类作品——传统曲目、古曲新编、原创作品以及现代改编作品。除了传统曲目，他们也改编马来曲子〈Rasa Sayang〉，“很热带，很阳光，有一点冰镇柠檬水和椰子肉的味道在里面”，这是唐彬对〈Rasa Sayang〉的印象。
看自得琴社的表演，总有一些普通观众难以命名的乐器。比如一个陶罐制成的敲击乐器，陶身上挖出一个洞，乐手拍击时会产生像水波一样的声音，说的正是非洲乐器巫毒鼓。“我们把它用在表现有水的曲目里，能带来一种很独特的节奏感。”
有人形容巫毒鼓的声音听起来就像是从大地深处发出泥土的声音，并且还带有水的回响。来临的演出，自得琴社会带来〈醉醉渔唱唱晚〉，里头就会使用这个乐器。
改编自〈醉渔唱晚〉的古琴曲，唐彬为它取了一个可爱的名字——〈醉醉渔唱唱晚〉。刚好古琴的声线一如船只在水面划行，他也曾提及：“笛子最适合表现鱼，我设计了很多鱼吐泡泡的声音；小打和镲片，表现的就是人类喧闹的感觉。”
依据奏者与听者的想像，每种乐器都能建构出1首乐曲的画面。自得琴社的民乐异想世界，皆来自对乐器的推敲，以及对音乐的极致追求。
《琴为何物·唐·孤烟直》──自得琴社马来西亚专场音乐会
●演出详情
2024年3月22日(五)＠8PM
2024年3月23日(六)＠3PM & 8PM
2024年3月24日(日)＠3PM
票价：RM88、RM128、RM198、RM298
脸书：自得琴社
咨询：010-377 6240（The Guzheng Academy）
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