让我们抛开分歧,思考正确的事情。我们可以再次变得亲善。我们只需要彼此相信、信任和尊重,不仅为今天,也为更多的下一代建设一个和平与和谐的国家。
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马来西亚是一个具有独特现象——“亲善”(Muhibbah)的国家,意即友谊、友情、宽容和理解的国家。我们的国家在社会团结的各个方面都蓬勃发展,我们享受着许多美好、伟大和辉煌。我们的多元民族曾在餐馆里坐在同一张桌子上,盘子里放着不同种类的食物。在开斋节、农历新年、屠妖节和圣诞节期间,我们在彼此的家中做客。劳里科尔文(Laurie Colwin)说:“餐桌是相聚的地方,是聚集的场所,是食物和营养、节日、安全和满足的源泉”。遗憾的是,人们已不再记得或实践这一点。
曾经我们在运动场上表现出色,有足球、羽毛球、钩球和田径。这些比赛没有种族固打,也没有任何过于热心的官员。如今,我们已远远落后于昔日的辉煌。这并不是因为我们缺乏人才,而是因为我们被蒙蔽了双眼或存在偏见。人才得不到认可。海尔塞拉西(Haile Selassi)的名言:“……我们必须变得比过去更强大;更勇敢,精神更伟大,视野更开阔。我们必须成为一个新种族的成员,克服狭隘的偏见,最终效忠的不是国家,而是人类社会中的同胞”。
迄今,有些人认为,多源流学校是我国种族团结不断恶化的原因。这些学校类型分别自 1816年(淡米尔语学校)、1829年(华文学校)和1858年(马来语学校)以来就存在于我国。这些学校成为一个问题是荒谬的。过分热心的种族主义政客再一次利用种族牌来争取他们的政治支持,无视历史和我们宝贵的国家种族和谐。
我们需要觉醒并走出困境。有太多的负面情绪困扰着我们的国家,包括对宗教的过度沉迷。如今,一切都从宗教的角度来看待。我们不太关心种族间的和谐。这不是因为人民,而是因为自私的领导人,他们在管理国家时走错了路。我们可以重新审视我们称之为“亲善”的关键成功因素,确保完成并认真执行以下工作,使我们的国家处于最佳状态。
我们要制定统一的国家课程,其中包括所有族群(即华人、印度人、沙巴人和砂拉越人)的历史、文化和贡献。历史书必须由专业人士、真正的历史学家和学者来撰写和审查,而不是虚构造假。我们不能允许随便任何人来编写历史书籍;我们必须保留真实的东西,必须将真相告诉我们的后代,让他们知道并了解我们的国家是如何形成的,以及今日是如何屹立在尊重、团结与和谐的坚强支柱之上的。
学校必须促进不同背景的学生之间的理解和欣赏,无论是民族学校、多源流学校、宗教学校,甚至是国际学校,让每个学生都能接触到文化、语言甚至是学生们的生活方式。
学校要提倡使用多种语言,鼓励学习多种语言,以加强不同族群之间的沟通和理解。必须以多种语言提供公共服务,以适应人口的语言多样性,同时不放弃马来语。这将创造更大的包容性,也将减轻公务员的负担,特别是在与多元化的马来西亚人打交道时。
在制定和实施解决不同族群之间社会经济差距的政策方面,还有更多工作要做。所有公民,无论其种族背景,都享有平等的教育、就业和房屋机会,这必将有助于政府在真正帮助穷人和有需要的人时做到公平,而不是以选举为中心。如果这些政策得到透明而真诚的执行,B40群体将受益最大。不分种族,为所有B40群体引入新经济政策。
我们必须认真引入拟议中的国民服务计划,该计划将来自不同背景的年轻人团结在一起,共同参与社区活动并建立友谊。除了让他们参加课程外,还要确定他们可以前往从事社区服务的甘榜、新村、住宅区和组屋。这些服务与国民服务计划一起,将使年轻人了解穷人的真实面貌,也将使他们与穷人产生共鸣,拉近他们与各族人民的距离。
人力资源部应提供领袖培训计划,重点栽培政府官员、教育工作者、社区领袖甚至宗教领袖的包容性领导技能和文化敏感性。每个人都必须具备生理和心理素质,让他们的选区和学生重新找回亲善的感觉。
当局可以指定一天为全国亲善日,以庆祝马来西亚的多元化并促进民族认同感。利用这一天组织各种活动、讨论,强调各民族团结的重要性。
国家团结部必须加倍努力,让这些真诚希望看到变化的活动和计划回归。
我们曾一度沉浸在亲善的骄傲之中。尽管我们的人民来自不同种族,有着完全不同的宗教和信仰,但我们能够和平、和谐地生活在一起,这让整个世界都感到敬畏。让我们抛开分歧,思考正确的事情。我们可以再次变得亲善。我们只需要彼此相信、信任和尊重,不仅为今天,也为更多的下一代建设一个和平与和谐的国家。
祝愿我们国家的每一位公民都能在龙年收获更多的美好。
Ravindran Raman Kutty: Muhibbah is what we need
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