何俐萍.是英雄或梟雄，都已土歸土

是英雄或梟雄都也罷，都已土歸土，曾經的功名利就都是過往雲煙，留下的是吃瓜群眾最感興趣的後代與後媽爭奪家產的官司。對他的溢美之言是出於對逝者的最後敬意，卻也適可而止就好。是功大於過，還是過大於功，砂人心中自有評價。

“被”退位還不到一個月，未料到曾經叱吒政壇三十多年的泰益瑪目就已撤手歸西，叫人愕然也唏噓。

有道是英雄最怕病來磨，性格剛強，無須開口當銳利的目光掃向旁人就能讓眾人噤聲的泰益瑪目，也無法倖免於晚年被病魔催殘健康。在世的最後一個月，還扯出被安排強行出院，家族成員先後報案，再被轉送吉隆坡醫院治療的家族鬧劇。若是泰益瑪目當時還有意識或是爾今泉下有知，必然心生慷慨，一生習慣了呼風喚雨，孰料暮年當漸漸失去自理的能力，也只能任人擺佈。

人稱白毛的泰益瑪目，當撤手離去的噩耗傳來時，坊間的反應凸顯了砂人對他有既愛但又恨，甚至只有痛恨的複雜情緒。有人不屑質問，一個剝奪了砂拉越財富數十年的權貴，憑什麼被稱為“砂拉越現代化之父？”、參組大馬超過一甲子，砂拉越的基礎設施發展還是被遠拋在發展的主流，這難道就是泰益瑪目對砂拉越的最大貢獻嗎？

泰益瑪目是功大於過，還是過大於功，不是官方一味歌功頌德的口徑就能掩蓋對他的異議。不至於用上“偉大”的字眼，卻也不能否定的是，砂拉越參組馬來西亞超過60年，泰益瑪目就當了33年的首長，加上參組初期就分別在砂拉越及聯邦擔任18年的部長，以及後期有近10年坐上元首之位，前後算來他對砂拉越就發揮了超過50年的影響力。人民如今的政治意識已逐漸提高，強調政治制衡的重要，不僅是砂拉越，放眼整個馬來西亞，未來都很難會再出現第二個泰益瑪目了。

沒有人是完美無暇的，泰益瑪目也是，他塑造了砂拉越今日和諧包容的社會面貌，創辦了砂拉越大學，隨後又創立從學院升格為大學的砂拉越科技大學。他雖然是穆斯林，但作為馬蘭諾裔，在他落實的政策中沒有種族和宗教主義，砂拉越到今天還能堅守移民自主權，以及把英語和國語並列為官方語言，泰益瑪目的貢獻是應當被肯定。