莫辛阿都拉.谁是伊斯兰学者

莫哈末阿斯里打断道：“谁说伊斯兰学者的话是有毒的。靠近我们吧，我们是伊斯兰学者。”

罗再米接着说道：“我们也很惊讶。我们不否认他有很多讲座，但是我想说，要说他是伊斯兰学者，把他举到这么高，他是写了什么著作。我们这些研究这个的人，怎么说呢，我们拿督（指莫哈末阿斯里）哭着也要写论文吧？必须与该领域的几位教授（阿拉伯人）面对面答辩（使用阿拉伯语）。我们都不敢自称伊斯兰学者。我们也害怕穿得像伊斯兰学者那样，对吗？害怕是因为我们不是能够照顾一切的人。”

不过，他说：“但民众有时喜欢把伊斯兰学者的称号冠在自己喜欢的人头上，即使这人污了名衔，不要侮辱伊斯兰学者的称谓，伊斯兰学者的地位与使用下流、肮脏、无耻、辱人的嘴来骂人的人不同。他必须学习礼节。伊本穆巴拉克说过，我们在学习知识之前先学习礼节。”

然后主持人强调（如果我可以使用“问题”一词）：“社会无法区分。我们批评，他已经认为这是侮辱”，罗再米接者说，“我们没有侮辱，他说我们是侮辱。但他的宗教师侮辱别人，他可以接受。” 总之，粉丝接受并赞同这种“侮辱”，然后开心大笑。要完整了解我撰写本文，请前往YouTube观赏。

为了公平起见，罗再米没有说出那名被冠上伊斯兰学者的宗教师的名字。为了公平起见，他所指的群体并没有被要求自己被称为伊斯兰学者。这是因为根据罗再米的说法，是“民众随意”冠上的称谓。目前尚不清楚被冠上这一称号的人是否要求公众不要这样做，但莫哈末阿斯里前面提到的评论显然是指那些“好像”自豪地接受这一称谓的人。天知道。

马哈迪首次担任首相时谈到了很多关于伊斯兰学者的话题。据报道，直到2002年4月，即辞职前一年，他还曾表示，伊斯兰的分裂是由于他所说的“颠倒是非的伊斯兰学者”造成的，他们做出了错误的宗教解释，但又不想接受批评。

根据《马来西亚前锋报》2002年4月3日刊登的报道，马哈迪说：“他们希望他们被视为先知的继承人，即使他们抨击其他伊斯兰学者（与他们持不同意见之人），也不能受到批评。”

马哈迪担任首相兼巫统主席时的目标是伊党。他从不掩饰，或拐弯抹角攻击伊党。请谷歌搜索一下，你会发现他对伊党，尤其是其最高领袖的各种严厉、辱骂和伤害性的言论。

另一方面，伊党确实在宣传“伊斯兰学者领导层”，即指该党是由伊斯兰学者领导。直至今日。即使现在，伊党也有所谓的长老协商理事会（Dewan Ulama）。它的意思是由“伊斯兰学者”组成的最高机构。否则就无需如此命名了。不是吗？

无论如何，我无意争论伊党中“伊斯兰学者”的地位，也无意询问谁为长老协商理事会的领袖、或伊党的任何臂膀或普通党员冠上此称谓。

目前无法确定马哈迪对伊党伊斯兰学者有何看法。我记得1980年代马哈迪担任首相时电视上播放的大马信托基金（ASN）广告。 有个角色说“以前是以前，现在是现在”。那是当时流行的用语。是否可以用来猜测马哈迪今日的立场？

回到本文的标题。谁是伊斯兰学者仍将是一个问题。在我看来，它不是像敦、丹斯里、拿督斯里等那样的头衔。正如那些宗教人士先前所说，这是“公众”给予的称谓。 在这个国家，凡是公众认为虔诚、有德、善良、宗教知识高的人，都会被他们认为是伊斯兰学者。希望他们的假设是正确的。