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副刊

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星云

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发布: 6:48pm 02/03/2024

蒙古

冰岛

性伴侣

成吉思汗

达尔扈特人

黎添华

重感情

從旅遊探索鮮為人知的男女愛 02/黎添華

作者:黎添华

如果情愛裡必須得要有一場沒有對錯的悲劇,那恐怕是男生愛上冰島女孩了。

沒機會出國前,總以為情愛與性,永遠就是婚後的事,而且獨一無二得可以,然而到冰島一趟後,才發現多數冰島女性都有季節性伴侶的經驗。

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若冬天男友不在的話,維京女子可以找其他男性取暖,但這段關係必須得在春天畫上句號,因為夏天結束前,她都會和自己心愛的男人在一起。這種情況千百年都如此,維京男子知道,也默許。

偏偏這樣的女子不能愛上蒙古族男子,因為他們可能是世上最長情的一群男子了……

蒙古族的豪邁與環境有直接關係。
蒙古族 守承諾長達八百年

到過內蒙的人多數都會參觀陵,但,吸引我的卻是一群被譽為世上最長情的神秘男子——達爾扈特人。

相傳,當年成吉思汗在征途上病逝於鄂爾多斯,而出任隨從的達爾扈特人基於對一代偉人的敬重,因而決定世世代代都誓死守護汗陵,直到族人滅亡為止。就這樣,內蒙古的這群男人,以世代相傳的方式守著汗陵,而這一守,更守了近800年。

據說,汗陵裡的酥油燈就是從那時候燃起的,而守陵人則會以輪班的方式,確保燈火不滅。除了達爾扈特守陵人,每年成吉思汗祭典上,來自五湖四海的蒙古人也會從世界各地趕來赴會。

這樣的信念或許有些不可思議,卻也令人敬佩。畢竟,當我們無法守孝超過1年之際,還有一群人願意守著承諾長達800年;當我們都可能忘了祖輩的生忌死忌時,還有一群人,永遠記得回來。在速食戀情的年代、在功利主義的社會里,這樣堅守已經超出忠肝義膽的程度。

這也是為何,每每有朋友要去內蒙時,我都會建議他們到訪汗陵,而且一定要會一會那群不苟言笑,卻用情至深的男人。

蒙古族的長情也體現在自己與馬兒的關係上。我的蒙古導遊春梅就告訴我,許多蒙古族家長會為剛出世的小孩選一匹馬當良伴,並在3歲後開始騎馬馴馬,從此人馬密不可分。要是哪天馬兒老死, 他們也不會再選第二匹良駒當伴。

“我們蒙古族很重感情的,敢愛敢恨,是‘有恩報恩千年記,有仇必報代代傳’的族群。”春梅如此說道。

汗陵守陵人堪稱世上最長情的男子。
一生只有一個伴侶 蒙古人把自己活成了狼

到訪內蒙3次,我也逐漸對蒙古族的性愛觀念有了進一步的認識。這或許與環境及生活習慣有關。

若你也到過內蒙,必定領略過那遼闊的草原與無垠的沙漠所帶來的感動,而入夜後的浩瀚星空更震撼著你,讓你深刻感受世界之大。從小在如此環境下長大,必然也就活得豪邁坦蕩,絕不扭捏,這個特點幾乎成了蒙古族最明顯的性格特徵。

再來,蒙古族千百年來都得面對自然災害的挑戰,遷徙挑戰重重,故會把每天當最後一天來活,愛要及時,更要果斷,這點他們比誰都懂。

不過,這不表示他們濫情。因為對天地的敬重,對倫理的執著,一些道德標準上,蒙古族還是拿捏得妥妥的。我的朋友春梅就是一個例子。剛認識時,她就直接問我要不要和她做個伴,嚇得我不知如何是好,直到知道我有伴侶後,她才死心。是啊,熱情不表示濫情,敢愛敢恨更不意味著放浪形骸,蒙古族的分寸拿捏得剛剛好。

蒙古族的專情,也可能與傳說有著直接關係。春梅曾說,蒙古族認為自己是蒼狼與白鹿結合下的後代,對狼有著一定的情感,所以,蒙古族男子就像狼一樣好戰勇猛。

當然,以生物學來看,這個說法自然難以成立,但對蒙古族的用情至深卻有了某程度的拼湊與解釋。狼不僅是群居動物,對同伴的情誼,或群體角色上的依賴更可以媲美人類。其中,狼嚎這種狼群獨有的舉動,不僅是在釋放訊息,更是對領袖、伴侶、幼狼掉隊後的一種思念。狼還是少數專情的動物,一生只有一個伴侶,一方死去,另一方就會孤獨終老,絕不另找伴侶。能被譽為北方狼族,蒙古人顯然把自己活成了狼,感情上亦然。

春梅就曾告訴我,若被蒙古男人愛上了,絕對是一種福分,因為他們可以把你愛得轟轟烈烈,卻又專情得可以。也因如此,我知道這樣的民族是不可能與冰島人長相廝守的,因為維京後裔對“敢愛敢恨”有著另一種詮釋。

蒙古族可以擁有幾匹馬,但作伴的良駒只有一匹。
草原與大漠,潛移默化出蒙古族的性愛觀念。

冰島人季節性伴侶 東方人較難接受

維京人也就是海盜,儘管現代維京人已不掠奪殺戮,但千百年來某些精神特質卻根深蒂固在冰島人的基因裡。

過去,海盜遠征總耗時幾個月,甚至數年不回家,這期間,家中女性或基於生理需求或生計援助而和其他男性在一起並不稀奇。當丈夫回來後,若兩人還有愛自然維持回關係。

“畢竟,海盜在外遠征掠奪數個月,他們也不見得就忠貞啊。” 旅居冰島多年的朋友小呂說道。

然而,更多的情況則是遠征期間,家園遭其他部落入侵,而妻子則被搶走成了其他人的伴侶。遠征回來後的維京人,若戰勝其他維京男子把心愛的人搶回來,也不會介意她曾和誰睡過來。

或許你會問“為何維京女子不以死明志?”拜託,冰島環境冷冽嚴峻,火山、地震、妖風、巨浪下生存已不容易,自殺對他們來說,似乎只有活得不耐煩的人才會做的事。

也因為這樣,千百年來冰島人對性愛關係有著另一種詮釋。他們可以在伴侶不在身邊的情況下,與當下有好感的人在一起,並在伴侶回來前結束這段短暫的關係,重新與自己心愛的人在一塊。當然,並不是所有冰島人都這樣,但,對維京後裔而言,類似的情況並不稀奇。

這種季節性伴侶的描述,在畢淑敏的散文中也曾提過。當時,她在郵輪上遇到冰島籍的中國男子,男子向她講述了自己如何與冰島女子發生一夜情,然後當他以為兩人能發展穩定關係之際,戀情維持幾天就因為女子的伴侶要回來了而匆匆結束。此事,讓他深刻地明白,東方人是很難與冰島人相戀的。

我不確定這樣的性愛觀念是否就該被視為“不道德”,畢竟,自己年少時,同居或未婚先孕同樣曾被視為“不檢點”,而更久遠的年代裡,連自由戀愛都是一種罪,更何況,冰島人的性愛觀念還與生存環境有著合乎情理的邏輯關係。但,可以肯定的是,亞洲人對忠貞的詮釋,不一定適合維京後裔。

維京人的生活作息也是影響冰島人性愛觀念的因素。
對性愛十分透徹 冰島人給予生命全然尊重

不說不知,冰島人也有著一套足以令亞洲人驚掉下巴的家庭觀念。原來,部分夫妻在離異後,依舊還能住在一起,然後共同撫養子女,哪怕其中一方間中有伴侶,大家還可以分享彼此的甜酸苦辣,成為彼此愛情道路上的軍師。

顯然的,“愛恨分明”對冰島人而言有著另一種演繹。他們可以因為愛而在一起,就算日後為了各自的人生而選擇離婚,也可以因為想給孩子一個完整的家,而繼續住在一個屋簷下,直至孩子成年離家為止。

“愛情只是人生的一部分,沒了愛情,不代表沒有友情或親情。冰島人的愛恨分明得很。”小呂這麼解釋。

冰島的朋友就曾多次告訴我,冰島人對性愛看得十分透徹,所言不假。如果維京人可以接納伴侶曾被佔有,那麼他們之間存在的愛,絕對是超越性行為的,倒是那天沒了愛,就算彼此的性生活多愉悅,雙方的關係也不會維持下去的。

與其說冰島人愛恨分明,我更覺得是對人生的“通透”。因為生活環境的惡劣,大家對生命無疑更為重視,一心只想好好地活一次,而性與愛,都只是人生的一部分,大家愛得乾脆就好,拖泥帶水或哭哭啼啼的瓊瑤式愛情,只會把他們逼瘋。

也因為冰島人看重每個個體,尊重每個人有著不一樣的生活方式,因此該國也是全球最早通過同性婚姻的國家之一。其中,首都雷克雅未克大教堂對面的步行街,更有彩虹步道,如今還成為遊客的打卡景點。查看資料,原來冰島是在2010年合法化同性婚姻,而且該法令更是在無人反對下通過。就算法令未通過前,同志在當地也一直獲得尊重,鮮少傳出極端的流血事件。

不僅如此,小呂還告訴我,冰島學校是不會刻意強調性別,社會更不會因為孩子的生理特徵而做出類似“女生只能穿粉紅”“男生不能穿裙子留長髮”的刻板限制,一切就交由孩子的個人天性取向去發展。冰島人是如此給予生命全然的尊重,這點,就算你不佩服,也絕對是大開眼界。

冰島除了極光外,當地的人文特色更值得探索。圖為我與小呂
冰島環境塑造維京人的性愛觀念。

後記 //

冰島與內蒙都是我3次到訪的地方,儘管我不能自誇非常瞭解當地人的精神層面,但,可以肯定的是,他們對性愛的拿捏,其實很大程度都與生存環境、文化習俗,以及信仰價值有著直接的關係。

後來,我也逐漸明白,無論是東方的不丹、西藏或內蒙,抑或西方的冰島,還是任何一個國家的民族,大家對性愛的詮釋,其實一直都因為各種因素所左右,可以是政治、可以是宗教或傳說,更可能是經濟、地勢、甚至是氣候,沒有說誰比誰正確,又或誰比誰低等。

也就在這時,你會發現,旅行可貴之處就在這兒,因為除了吃到你一天終將忘記味道的美食,以及拍了許多不斷被新照片取代點擊率的照片外,你還進一步地瞭解當地的生活面貌,並學會尊重每一份差異,包容每一種可能。相信我,這,會是你這輩子最有價值的旅行饋贈。

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