巫青團長自己卻笨到不知此舉恰恰好向世人表現他的無知和激進,他家巫統還是政府一員,掌副首相和多部長職,如果他自己不覺得尷尬和羞恥,那羞恥和尷尬的就是巫統了。
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肉骨茶從申請列入國家美食遺產清單到最後終成功“入遺”的課題,由被朝野投機政客抓來當作廉價政治資源消費,到如今僅剩巫青團無厘頭的硬硬將之政治化和宗教化,倒覺得這起大是大非的政治遊戲有一些加分現象。
加分一,團結政府不像以前的國陣或國盟政府,凡遇到被激進保守派扯入種族和宗教敏感的課題,為了討好最大票倉,最後必是以顧及最大族群感受的因素作決定,現在則是以尊重事實和中庸思維的方式處理。
加分二,網絡上許多年輕穆斯林在聊天群提起肉骨茶事件時,理性的說並無任何不妥,有些還認為就算真是指豬肉也沒什麼問題,因為這是“國家美食遺產”,就是一種歷史記錄和國家記憶,不是指宗教遺產。
加分三,團結政府全員沒有胡亂插話,並默許華裔部長全權針對課題直接向朝野投機政客喊話,精誠團結精神萬歲,此外,也讓國人看到張慶信部長的東馬人回應風格,確實比西馬人來得更開放和直接,相當過癮。
說起仍舊將肉骨茶課題扯入宗教和種族政治極端手段的巫青團長,無論他是基於什麼理由,都是讓人看到他不過是依循一些老政客的手法,以否定非穆價值的方式來成就自己維護族群的形象,哪怕他選定的非穆項目是完全與穆斯林無關的,只是志在撈取政治資本。
這就像是屬於同一個主人貓房裡一隻自以為是的小貓,為了要表現他是貓英雄,特地跑到家裡另一間房吵醒吃飽後休息的小免子,命令它們不可以在家裡吃紅蘿蔔,因為貓吃了會生病,縱然家裡的貓食堂與兔食堂是由一面高牆隔開的。
巫青團長的無厘頭,除了像那隻自大的小貓,也像個“無知青”,真能領導國家未來主人翁嗎?確實令人懷疑。
他說與其將肉骨茶列入國家美食遺產清單,不如由中國的揚州炒飯取而代之,但是,揚州炒飯內含不清真的豬火腿肉塊,他是傻了嗎?再說就算它可以將豬火腿肉換成雞肉或牛肉,國人華印裔包括穆斯林也不會支持吧,因為它完全不是馬來西亞國家美食遺產,而是由中國傳來的啊!
小學生都懂得上網查詢維基百科,幾個點擊就可以查到:清朝光緒年間的廣州,有一家叫“聚春園”的淮揚菜館,以蝦仁、叉燒和海參製作出一道名為“揚州鍋巴”的食物,其後有酒樓將鍋巴改為炒飯,名為揚州炒飯,結果大受歡迎,揚州炒飯之名便傳開……。其中的叉燒,目前多由豬火腿肉片取代。
巫青團長就算沒有知識,也應該有常識,就算沒有常識,也有看電視,不曉得他是怎麼可以做議員當官的。
他敢敢叫首相安華炒掉旅遊、文化和藝術部長張慶信,理由是老張缺乏敏感性,竟然促成肉骨茶“入遺”,並稱老張是大馬史上最爛部長。
但是,巫青團長自己卻笨到不知此舉恰恰好向世人表現他的無知和激進,他家巫統還是政府一員,掌副首相和多部長職,如果他自己不覺得尷尬和羞恥,那羞恥和尷尬的就是巫統了,不知巫統懂得及時醒覺一下,教訓笨貓嗎?
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