達祖丁教授.肉骨茶課題：我們的互信程度如此低落

其次，認為隨著契約勞工的湧入和錫礦業的興起而到來的印度人和中國人是外來者的言論否定了鄭和及其隨從和漢麗寶公主的存在。凱魯丁阿裕尼（Khairuddin Al-Juneid）教授在其關於馬來西亞歷史的著作中承認，是鄭和阻止了馬來半島被暹羅王國征服和統治。在那樣的環境中，伊斯蘭很可能根本無法生存。同樣的，華人新村也曾拯救了馬來西亞，使其免於淪為馬共的奴隸。

第三，隨著馬來西亞的成立，我們必須擁抱每一個部落、族群或宗教信仰，將其視為我們自己的歷史和遺產。令人痛心的是，馬來教授們安然坐在自己的位置上，接受著“異教徒”和“非穆斯林”的稅收所帶來的高薪，然而，這些教授卻因其對伊斯蘭和歷史的一知半解以及“我對抗他人”的自私心態而成為種族和宗教不和諧的支持者。

我在我的著作和演講中多次說過，我們必須培養一批新的學者、教師和大學生，使他們認識到我們所有的歷史都屬於我們大家。我們必須教導新一代，我們過去的一切，我們曾經的一切，以及我們現在的一切，都是屬於我們所有人的。不再有“他們”。只有我們。當我們歧視非我們部落的其他人時，我們就是部落思想家，就像過去的遊牧民族和原始社會一樣。

根據年輕的猶太曆史學家尤瓦爾赫拉利（Yuval Noah Harari）的說法，智人之所以開始主宰地球，是因為它擁有一些動物所不具備的東西，那就是跨越部落生存本能的共同歷史、共同願景和共同目標的理念。智人可以擁有共同的美好生活理念和共同的生存理念。這就是為什麼他們可以聚集在一起，打敗最強壯的猛獁象、劍齒虎和巨齒鯊。國家也是如此。這是一種來自於共同和共享的遺產或歷史的共同命運的理念，它將決定其人民作為一個公民或昌明社會的單一力量的穩定與決心。但如果馬來教授開始將國家分為“你”、“你的事情”和“我”、“我的事情”，那麼我們就不要再責怪政客了，而應該把槍口對準那些在中小學和大學裡教導我們孩子的人。

在此課題爆發前，我認為政客會毀掉我們的國家，但現在我認為，更大的罪魁禍首是我們大學裡那些自私自利的教師。