壓倒一切的因素是種族。資歷、經驗、能力和技能都被忽視了。這自然打擊了迄今為止一直毫無疑問地為馬來西亞服務的非馬來人的信心、自尊和意志。
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巫統吉打州宣傳主任賽夫哈茲茲反對政府擴大招聘華裔擔任公務員的舉措。他聲稱,政府之所以鼓勵華裔更多地參與,是因為華裔對加入公務員隊伍缺乏興趣。
賽夫表示,公務員一直是“馬來人在公平與公正的舞臺上競爭的平臺”,他對未來表示擔憂,並說:“如果連這個平臺也受到破壞和限制,馬來人的經濟將受損。”
幾十年來,前首相、部長和資深政治人物們一直指責非馬來人不效忠國家。難道他們不知道,在獨立時期和之後,許多華裔和印裔在公務員和武裝部隊中工作,他們忠於國家元首、憲法和國家。
以種族為基礎的土著政策在70年代登場,並從80年代起在國家政策中佔據了主導地位。因此,非馬來人在公務員隊伍中難有晉升和晉級的機會。
學校、學院和大學的教師隊伍也受到影響,導致大批學者出國工作。許多人還涉足其他行業。
學校裡有父親參軍的朋友突然發現,他們教過的學生一夜之間就被提拔成了他們的上司。
壓倒一切的因素是種族。資歷、經驗、能力和技能都被忽視了。這自然打擊了迄今為止一直毫無疑問地為馬來西亞服務的非馬來人的信心、自尊和意志。
與賽夫的說法相反,公務員並不是一個代表公平與公正的平臺。
作為馬來西亞人,我們必須團結一致,最重要的應該是馬來西亞的經濟,而不僅僅是馬來人的經濟。
吉打州宣傳主任是馬來人中的典型代表,他被困在自己的井底之中。
在21世紀,全球貿易為我們的經濟提供了動力。刺激發展和增長的不再僅僅是馬來人的經濟或鄉村或家庭手工業。
馬來西亞對種族問題情有獨鍾。其他國家的政府辯論的話題從全球經濟、人工智能、環境進步到太空和深海探索,但馬來西亞國州議會似乎只關心馬來人的經濟、馬來人的參與、馬來語、服裝規範、馬來人的敏感性。
他聲稱,公務員是馬來人唯一可以公平與公正競爭的地方。在一個許多非馬來人沒有機會進入公務員制度中,他聲稱的“公平與公正”是一種諷刺。這裡存在制度化的種族主義和歧視。
賽夫利用政府數字說明,大馬華裔之所以被吸引到私人界工作,是因為那裡的工資較高。他說:“與其他種族相比,華裔的起薪也較高。華裔大學畢業生工資中位數最高,接近3500令吉,而其他種族的平均工資在2000令吉至2500令吉之間”。
非馬來人備受歧視。難道賽夫希望華人坐以待斃?或者,如果他已經是公務員了,他還會等待永遠不會實現的晉升嗎?
華裔和其他有家庭的人一樣,需要三餐溫飽,有瓦遮頭,孩子需要上學,有年邁的父母需要照顧。他必須賺錢,如果不能當上公務員,他就會投身私人界,或者在市場上找到一個合適的工作,並自己創業。
在馬來西亞,幾乎每天都要面對歧視,這讓華裔學會了生存的藝術。他要對自己的命運負責。
許多馬來人依賴政府的施捨,在公務員隊伍中,他們樂於只做好基本的工作,或最低限度的事。這導致他們缺乏動力。如果不實行績效,他就無法理解競爭和出人頭地的必要。沒有任何挑戰,他就無法提高表現。
賽夫聲稱,非華裔面臨歧視,例如在私企中必須掌握華語。他說,這一要求“增加了土著的壓力”。
馬來西亞的主要貿易伙伴是中國、新加坡、美國、香港和日本。會說華話和英語的人有更多的就業機會。馬來民族主義者聲稱,講馬來語是愛國主義的表現;但只講馬來語的優秀人才並不能解決溫飽問題。
賽夫敦促政府探索其他策略,以提高公務員標準,或採取其他激勵措施,培養一支更有熱情的工作隊伍。
他說:“馬來人沒有工作能力嗎?沒有他們,政府辦公室就不能運轉嗎?政府管理就這麼混亂嗎?”他聽說過公眾對公務員和“小拿破崙”的諸多抱怨嗎?
競爭、對貪汙、歧視和種族主義的零容忍將有助於提高公務員的表現和生產力。縱容和目光狹隘對馬來人來說於事無補。然而,賽夫會聽嗎?
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