宋明家.肉骨茶爐撥火紅

其中三個最毒辣手段，當屬巫統80年代提出“社會契約”偽論述、國家幹訓局煽動學生們種族情緒、以及利用第三電視和馬來前鋒報等國營媒體，傷害非土著、洗腦國人。

再加上這些年伊斯蘭黨政客的煽動言論，一直都在挑撥族群間的憤恨。

很懷念過去80年代，學校的許多馬來同學。偶爾我們會到馬來同學家裡玩，他們也會到華人朋友家裡來；父親馬來同事都會帶孩子們來家裡拜年，吃吃喝喝也沒有人問東西清不清真，反正大家都知道大傢什麼可以吃、什麼不能吃。大家互相信任。

90年代時期，每逢過年、假期，一張票便宜火車學生票，會帶我回吉蘭丹家鄉，木製座位不是很舒適，但卻給了我很多和pakcik、makcik們聊天的機會。

有一年哈芝節假期，我從加影上車，碰巧和一名馬來大學生一起坐；他叫什麼名、哪一個大學、具體聊什麼也都不記得了，大概就是大學生活的種種吧。火車一路南下，一站一站接受更多乘客，火車也越來越擁擠，我們起身讓座給兩個pakcik，老人家不要我站著，叫我坐在扶手上，我不客氣的坐了，馬來學生也還能有一搭沒一搭繼續聊天。但後來人越來越多，我們慢慢從坐在扶手變站著，然後再慢慢被擠到廁所邊去坐地上。然後火車引擎出了問題，花了15個小時才北上回到家鄉。忘了說，在吉蘭丹，馬來人對哈芝節的慶祝，比對開齋節更加重視。

那個經驗，和其他無數次火車上和馬來鄉親們的互動，成了我人生最珍貴回憶。

經過巫統幾十年的施毒，加上伊斯蘭黨這些年特意撕裂族群間傷口，還有馬哈迪這類人物的煽風點火，我們已經很難感受到族群間過往那種單純的友誼。

這年頭，很少華人真正能以三語流利溝通，更甭說了解馬來文化，或擁有馬來好友；也很少馬來人像達祖丁教授般，懂得以理性心態，化解巫統或伊斯蘭黨的分化毒素。

土著和非土著之間的距離，越來越遠。大家聚在一起，少的是過去開放、接受的心，多的卻是心存芥蒂的隔閡。

比如我身邊有各族朋友，每次有人想開放式的討論這些芥蒂和隔閡時，總有其他人跳出來把它們掃入地毯底下，經典的、常見的說辭就是“這很敏感”、“馬來人已經歡迎華人印度人來此定居”、“你看一下我國富豪名單，其中絕大多數是華人”。

已經好幾次了。

這給我的感覺是：我是“主人”你是“做客”而已，就不要要求多多。

而巫統對“肉骨茶”和“新村申遺”炒作的潛在前提，就是基於這種“我主你客”的心理。

這心理的源頭，又回到過去幾十年“社會契約”、“國家幹訓局”、“國營媒體”等政客洗腦國人的伎倆。

說穿了，我們國家的問題，就是一小群人通過煽動一大群人，去追求他們的名和利。

只有政客停止放毒，政府務實解毒，人民理性防毒，這國家才能有希望。