【308婦女節】外婆的安全感/影子（吉隆坡）

再仔細想想，外婆的迷信思想可能早在她年輕時就已形成了。外公外婆都來自貧窮的家庭，在那年代，倘若家庭條件不好，教育便顯得不那麼重要。這就導致了只受過低等教育的他們對知識的缺乏，無能辨別沒見過的景象或經歷的事物，進而認為它們是超自然現象。遇到此類的“麻煩”，自然就會想到請求神明的幫助。

更何況，年輕時經濟拮据的他們還需撫養6個孩子，當然更得祈求神明保佑一家大小平安健康，倘若出了意外，單是籌備費用就足以擊垮他們。如同我前面所述，要是生病幾天不好轉，都會到廟裡問神看病，說也神奇，看了之後病情都會好轉。

曾經聽我媽媽說過，小時候，外婆帶著她和幾個孩子正要去安邦南天宮，途中卻不小心和外婆走散了。幸得好心人相助，她在人生路不熟的地方安全回到了外婆身邊。正當外婆想感謝那位好心人，抬頭瞬間，卻不見蹤影，外婆就認為那位好心人是神明的化身。對外婆而言，家人的健康及人身安全被神明守護著，就意味著性命得到了保障，心中的大石也就能落地了。

也許就是這樣屢次逢凶化吉的情況不知不覺地加深了外婆對神明的依賴及信任，導致她只要遇到問題，自然就會到廟裡求助，尤其特別愛問神。現在的她不管有什麼疑惑或是身體的小毛病，都會一如既往地到廟裡問神。雖然乩童表面上說得頭頭是道，但身為旁觀者的我們，偶爾會覺得乩童無非就是帶著外婆兜圈子，根本沒說到點上，她卻沒有一點質疑，完全認可他們所說的。

我想外婆會如此信任乩童（神明），或許是因為她遇過的大部分困境都能迎刃而解，所以她便先入為主地認為是神明的“功勞”——儘管她也曾為解決困難而付出實際行動。這也難怪，誰知她年輕的時候，生活有多不如意，多少次困境窘迫時會因為自己的無能而感到彷徨無助；多少次向親朋戚友求助卻遭受冷眼。唯有求神拜佛並通過乩童讓神明指點迷津，才得以讓她在黑暗中尋得一點光，看到一絲希望。

問神早已成了外婆尋求安全感的方式。問神時，她心裡可能有了自己不太敢確認的答案，得到乩童答覆後，她感到被認可了，便會充滿信心，下意識地解決所面臨的問題。我仔細觀察過，每當外婆問神完畢，都會呈現出一種心曠神怡的狀態，所以乩童可說是她的“心理輔導師”。既然這樣能使她的生活過得安穩些，那便讓她如此吧，只要我們時刻保持警惕，不讓她陷入迷信的漩渦，遭受它帶來的危害，一切都好。