土團領袖在質疑政府的同時,心裡也應該清楚,這個國家缺乏的就是豪賺5億的能耐,而這當中最大的阻礙就正是國盟鼓吹的保守與狹隘思維,別的不說,你覺得堂堂天后會為了要配合我國的保守主義,放棄團隊精心為舞臺設計搭配的性感禮服?
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美國樂壇天后泰萊史薇芙在新加坡連開6場演唱會,讓全東南亞的“泰粉”為之瘋狂,而且演唱會規模之大、吸金能力之強、周邊議題之多,也引起了本區域各領域的專才紛紛加入議論,各別切入經濟、傳播、娛樂、城市規劃,甚至是外交博弈等角度,令泰萊演唱會成為本週最熱的城中話題。當然,這場在獅城舉辦的演唱會,原本與我國沒有太大關聯,或者,我們最多也只能夠感慨大馬缺乏吸引泰萊團隊前來的元素,甚至乎,懊惱自己搶票的速度沒有他人快。
然而,國內有政治人物可能因為被新加坡的5億新元收益所吸引,而開始指責政府沒有盡到本份,爭取泰萊前來開辦演唱會,並要求政府解釋。這種“為民請命”的言論,令國人感到錯愕又欣慰。錯愕的是,發出指責的人是土團黨署理總裁阿末法依沙,而要求政府解釋的是土團黨法律及憲法局副主席沙莎麗娜。可是,這些領袖在這之前,對盟友伊黨抗議海外歌手演唱會的種種行徑都默不作聲,他們也因而早已被定位為“沉默地認同”伊黨的反演唱會立場。
儘管土團黨尚有一些立場相當“堅定”的領袖,比如土團黨青年團團長袁懷紹,就不認同泰萊演唱會“很重要”,但原本跟伊黨站在同一陣線的部分土團黨領袖突然出現如此轉變,還是讓人一時之間無法適從。當然,說到袁懷紹,他就泰萊演唱會議題的反應也是相當有趣的,他是在沙莎麗娜發表要求政府解釋的文告後,直接表明土團黨沒有討論過泰萊演唱會,所以沙莎麗娜的言論不代表土團黨,而他對此也不甚認同。
如果我們以袁懷紹這幾天在國會的表現來判斷,我們是可以得知這句話的潛臺詞是,演唱會是新加坡的事,收益多少也是新加坡在賺,土團黨其實還有更重要的事要處理。什麼事?比如,新村申遺之事。因此,土團黨在泰萊演唱會舉行之時,就已經陷入了兩極化的言論分歧之中,一方覺得很重要,所以務必要追究責任,另一方覺得這只是小問題,不如將時間放在馬來人生存的議題之上。這種互嗆的情況,確實令國人錯愕之餘,也感覺匪夷所思。
至於欣慰的部分,是國人看到了一個極其保守的政黨,竟然會為了收益而對這個國家錯過舉辦泰萊演唱會感到不忿。如果你覺得為了五斗米折腰是人之常情,那麼就證明你不夠了解土團。泰萊在此次巡演中的禮服,有閃耀性感的水鑽連體衣,也有耀眼性感的兩截式短裙,這些服飾看在伊黨眼裡已是過份裸露,實屬大惡不赦,但土團卻完全不理會連短裙都無法接受的盟友,直接唱反調,嚷嚷著要讓墮落的西方享樂主義登臺,這是否說明他們已經“浪子回頭”?
當然,公道說一句,土團黨與伊黨比起來還是溫和許多的,最起碼,他們去年6月曾為一名在店裡穿短褲而被丹州哥打峇魯市議會開罰單的華裔女店主發聲,抨擊這個由伊黨主理的市議會無理取鬧。而且,如果要跟近期突然失控的巫青團長阿克馬的狹隘言論相比,一些土團黨領袖的保守觀點,看起來又沒有那麼刺眼了,最起碼,他們是以在野黨的身份在肉骨茶、新村申遺等議題上吵鬧,而阿克馬是執政黨成員,不只附和這些議題,還反對增聘華裔公務員。
然而,土團在過去的選舉、立法殿堂和公共場合的表現,確實讓國人,特別是非穆斯林感覺該黨其實跟伊黨沒有什麼不同,都是認同封閉、保守、伊斯蘭化的,所以他們開聲表明希望看到泰萊能夠來馬開演,只有兩個可能,要麼是想撿現成的彈藥,向政府開炮,畢竟,馬來社群裡也有很多“泰粉”,他們也對泰萊無法來馬感到失望;要麼,是他們想借著比較“專業”的角度來批評政府,從而向馬來社群、馬來統治者展示,土團黨的領袖還是擁有一些經濟知識的。
總之,我不太相信他們是因為不值而“浪子回頭”,這也就是為什麼,國人對他們的反應嗤之以鼻,甚至會有一種“神又是你,鬼又是你”的既視感。而且,也是這種“神鬼同體”的表現,讓土團在這個議題上完全缺乏說服力。不過,如果我們換一個角度來看的話,他們其實要求政府解釋也是合理的,最起碼在我們看到新加坡、印尼、泰國和菲律賓等國為了爭取泰萊演唱會主辦權而各出奇招之時,也能夠清楚政府做過什麼。但是,土團領袖在質疑政府的同時,心裡也應該清楚,這個國家缺乏的就是豪賺5億的能耐,而這當中最大的阻礙就正是國盟鼓吹的保守與狹隘思維,別的不說,你覺得堂堂天后會為了要配合我國的保守主義,放棄團隊精心為舞臺設計搭配的性感禮服?
你想得美。
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