许国伟 | 自动售卖机卖酒，团结政府怎么了？

当定位都模糊，就无法阻止有心人打着宗教旗号，逐步推进宗教化措施，温水煮青蛙要把国家，变成神权国了。

有些宣布或政策，会有连锁反应。

日前，首相署（宗教事务）部副部长祖基菲里哈山说到，政府考虑让便利店通过自动售卖机來卖酒。

这么一來，在便利店的穆斯林收银员就无需接触酒类商品。

这则报道，当时没引起太大关注和热议。

接着，马來西亚空服人员职工会跟进副部长的宣布，说如果真要落实这措施，也应涵盖在航空业工作的穆斯林员工。

关注度，一下子上來了。

这项“航空业禁酒”的要求，意味着什么？

不只是飞机上不能提供含酒精饮料，机场的VIP休息室也不能供酒，甚至机场免稅商店要卖酒，可能也是经由自动贩卖机出售。

若是如此，后续会衍生出两个问题。

第一个，马來西亚是世俗国定位，还清楚吗？或者已模糊？

多年來，不论是宪法阐明或是普遍认知，共识是伊斯兰是官方宗教，而大马是世俗国。

如今，这定位还清楚吗？

2001年9月，时任首相马哈迪宣布大马是回教国，引发在野党强烈反对，尤其行动党。

2007年7月，时任副首相纳吉说大马不是世俗国而是回教国，不只行动党领袖林吉祥强烈批评，公正党领袖安华也批评纳吉说法。

同年8月，时任首相阿都拉认同纳吉说法，指大马一个回教国（negara Islam），根据回教原则治国，同时也坚守民主议会制的原则，以宪法为依归。

同样的，这招致行动党领袖尤其林吉祥强烈批评。

当时间來到2023年7月，团结政府首相安华说，大马不是世俗国，也不是神权国。

安华沒说大马是回教国，但说“大马不是世俗国”，倒也不见火箭尤其林吉祥重现当年猛烈批评炮火。

据报道，林吉祥之后发文告说，“在最近引发的‘世俗国’课题争议中，必须先厘清其定义，如果连这个定义都与世界其他国家有不同的诠释，那么马来西亚就将永远无法崛起成为世界一流的国家。”

这温柔的文告，能清楚定义大马是世俗国的定位吗？

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