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发布: 12:48pm 12/03/2024

社论

巫统

华裔

阿克马

肉骨茶

单一源流学校

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巫统

华裔

阿克马

肉骨茶

单一源流学校

社论.阿克马的话太多,应该谨言慎行!

或国阵的资产或包袱?答案昭然若揭。当彼此都为国家的发展想方设法时,巫统贵为执政党的一分子,如果不能尽点棉薄之力,巫统前辈们也应该督促党内多事者谨言慎行!

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巫统在大马政坛盛极而衰,丢掉政权不说,2022年全国大选更沦于“第5大党”,得票率16.43%、当选26席(总议席222);如果只追溯至21世纪,2004年全国大选巫统得票率尚能维持35.9%、当选109席(总议席219);前后只有十多年,巫统与民众越离越远!

巫统在大马政坛地位断崖式的崩塌,全党上下是否曾经深切反省?答案是似有若无,许多建言全是马耳东风,党内争斗远重于共同砥砺成为3大民族支持的全民政党。至今还停留在“马来选票回流”的梦幻之中,他们似乎忘了伊党、土团、公正党早就瓜分了土著选票,就算70%土著选票均分,巫统的支持率最多17.5%,如果不再励精图治、振衰起敝,如何回到辉煌?

我们先说巫青团长阿克马,他经常语不惊人死不休,口不择言的直教其他族群心存芥蒂。当大家戮力前行,他却老是扯后腿,如果巫统领导层默不吭声,我们很难把今后国民团结的希望寄托在巫统身上。

联邦法院已经确认华小和淡小使用华文和淡米尔文作为教学媒介语符合联邦宪法,阿克马建议“关闭多源流学校”是公然藐视联邦宪法。

周日,阿克马又开口说:“既然华小有20%非就读,何不直接落实,将华、淡小纳入单一源流课程,让各族在单一源流教育体系下,自由选择所要学习的课程。”

阿克马的一番话就是前首相敦马哈迪“宏愿学校”的翻版,十足的老调重弹,最主要的目的是借由“宏愿学校计划贯彻单元化教育的终极目标”,把不同源流学校结合在一起,共用设备、共同参与课外活动,以加强彼此的合作和团结。华社是激烈反对的,因为“强扭的瓜不甜”,条件不成熟或不合理的事勉强去做,怎么会有满意的结局?尤其是“百年树人”的教育领域,任何决定都不能草率行之!

针对阿克马的谬论,教育部长法丽娜表示:“我们是听到一些意见,但教育部的立场是坚定维护1996年教育法令所承认的多源流学校。”我们可以把部长的话当成对阿克马不当言论的正式回复。

在周日的谈话中,阿克马认为团结政府的新生代(他自诩是新生代)必须勇敢发言;他说,就从现在起关闭多源流学校,让孩子从小开始就灌输团结教育。但阿克马所谓的“勇于发言”是有建设性的?没有。

阿克马还说:“巫统是有原则、尊严的政党,只要触碰到伊斯兰、马来人权益和王室,巫统尤其巫青团必须挺身而出。”但在我国涉及所谓3R,即种族(Race)、宗教(Religion)和王室(Royalty)的言论是敏感的,其中种族(Race)是强调族群和谐,同时也没有人挑战“马来人权益”,所以他的话是不负责任的,只是在挑拨族群之间的调解。

阿克马为了引起关注,不适当的话没有少说,那不是他所谓的“挺身而出”,而是在扰乱社会秩序,挑战公理。

当首相政治秘书曾敏凯日前在马六甲举行的全国首场“成就公仆梦,华裔在行动”讲座,鼓励华裔青年加入公仆行列;阿克马说,政府应该吸引更多的非土著投入公共领域,而非只专注吸引华裔成为公务员。阿克马的话没问题,但这系列讲座主要宣导对象是华裔!

旅游、艺术及文化部长张庆信推动将“”列入国家物质文化遗产,阿克马坚持要求首相安华开除张庆信,说张部长是“极端主义者”。

房屋及地方政府部长倪可敏提出“华人新村申请列入联合国非物质文化遗产”的建议,阿克马强烈反对说:“这项建议根本没必要讨论,到此为止。”

去年12月,阿克马提醒马华,马华在过去数届全国大选失去华裔支持,胜选的国会议席是以巫裔占多数的选区,马华必须“照照镜子”并接受华裔支持率流失的事实。是的,国阵成员都需要照镜子,但阿克马何必把话说到墙角?这无助于国阵的团结合作。

阿克马是巫统或国阵的资产或包袱?答案昭然若揭。当彼此都为国家的发展想方设法时,巫统贵为执政党的一分子,如果不能尽点棉薄之力,巫统前辈们也应该督促党内多事者谨言慎行!

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