張國祥和鄭全行可以不融入華社,也可以不認同其他華人,但是,他們沒有必要一再攻擊華社。
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張國祥和鄭全行都是華人,雖然他們的背景和一般華人有些不同。
張國祥是峇峇華人,吉蘭丹出身,小時候上英文小學(當年還有英小),從小和華人社會疏遠,自我身分認同更加傾向馬來人。
鄭全行(Mohd Ridhuan Tee)出身霹靂鄉下一個傳統華人家庭,沒有接受華文教育,但通曉福建話。就讀大學時信伊斯蘭。
其實,不同背景的華人也沒什麼。華人不諳華文可以理解,華人改信伊斯蘭也OK;沒有人要求華人就要講華語,接受中華文化。大馬是多元社會,華人社會也可以多元。
張國祥和鄭全行可以不融入華社,也可以不認同其他華人,但是,他們不應該一再攻擊華社。
然而,偏偏這兩人總是針對華人社會的語文、文化、宗教、政治……,出言不遜,乃至汙衊。
最近,張國祥指多源流小學阻礙國民融合;稱大馬人團結的威脅來自非馬來人,尤其是華人;也指華校生看不起和貶低馬來人。
這已經超越了自由言論範圍,不僅攻擊華人和華校,也挑起種族矛盾,製造社會不安。
一個高級知識分子,應該知道他的言論要有事實根據,也要對社會負責,怎麼可以這麼沒有底線。
上過華小的人,都知道華小推行愛國教育,學習和了解他族宗教及文化,也鼓勵和他族建立友誼;怎麼會是張國祥口中說的那麼不堪?
如果華小真的如張國祥所說,那麼,那些在華小的友族學生不早就退學了?他們的家長不早就向教育部和警方檢舉了?
張國祥本身沒念過華小,相信他的孩子也沒有。他對華小認識很少,對華教誤解很多;但是,他卻一再向馬來媒體發言,聲稱他講的就是事實。
他以華人的身分,加上他的教授資格,讓一些馬來人真的以為華人就是看不起馬來人,華校就是威脅國民團結。
他還在大學講授種族和國民團結課程,我擔心,會不會埋下更多種族主義的種子。
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