瑪麗安莫達.齋戒月的真正精神在哪裡？

3月12日，伊斯蘭黨長老會主席阿末耶也批評教育部長法麗娜允許學校食堂在齋月期間繼續營業。

阿末耶也不同意食堂繼續營業的做法，因為他認為教育部更重要的工作是向穆斯林學生宣傳齋戒的重要性，並讓非穆斯林學生尊重這一習俗。

這位伊黨領袖同時也是波格先那區國會議員，他似乎混淆了齋戒月的真正含義。他是在懷疑穆斯林學生齋戒的意圖嗎？他憑什麼認為非穆學生不尊重齋戒者？

雖然他同意非穆學生可以帶食物和飲料到學校供自己食用，但他希望這些學生能在專門為此分配的指定地方用餐。

那麼，阿末耶也是否忘記了學校食堂的這一特殊用途呢？食堂是學生們吃、喝，以及交流的地方。

前幾年，由於食堂關閉，一些非穆學生被迫在學校廁所就餐。這種行為違背了伊斯蘭教的真正精神，是對馬來人和非馬來人的侮辱。

非穆斯林既沒有阻止穆斯林齋戒，也沒有不尊重穆斯林齋戒的做法，但他們為什麼要放棄在學校食堂用餐呢？而這是食堂存在的原因。

阿末耶也指責法麗娜指示食堂繼續營業是對齋戒月的不尊重，他說這是一個過分的舉動，是在浪費時間，並引發了不必要的爭論。

阿末耶也忘了馬來西亞是一個多元文化、多元信仰的國家，也忘記了世界並不是圍著齋戒的穆斯林轉的。

事實上，我們齋戒的真正原因是為了同情那些負擔不起一日三餐的窮人。齋戒也是為了抑制我們的過度行為和慾望，換句話說，是為了自我控制。

我們應該鼓勵純潔的思想，而不是感情用事或感到憤怒，這正是阿末耶也明確表現出來的。

為什麼這位伊黨領袖會因為開放食堂和非穆斯林在齋戒月期間用餐這兩個無關緊要的問題而大動肝火？

如果阿末耶也認為必須在齋戒月期間改變現狀，那麼他就應該敦促伊斯蘭發展局（Jakim）和各州宗教機構不要試圖抓捕在公共場合進餐的穆斯林。

宗教本應是個人的選擇，宗教實踐本應是個人與真主之間的私事，但在馬來西亞，確保穆斯林遵守官方教義卻成了國家的事。在公共場合吸菸的人與在公共場合吃東西的人將受到同樣的懲罰，即罰款和可能的監禁。

宗教當局沉迷於控制和操縱人們。一個踐行信仰的穆斯林會做正確的事。那麼，為什麼當局覺得有必要抓捕進餐的穆斯林呢？為什麼要像往年一樣，當眾嘲笑他、並質問他，讓他蒙受額外的羞辱？

對穆斯林的不信任也延伸到了那些看起來像馬來人的人身上。這些非穆斯林還發現，齋戒月是一個令人緊張的時刻，宗教警察會在公共場合騷擾他們，讓他們證明自己不是本應進行齋戒的馬來人。

齋戒月和開齋節前的這段時間也受到了商業主義的猛烈攻勢。

在齋戒月期間，我們只需環顧四周，就會發現食物被賣得很貴。酒店和餐館以高昂的價格提供特別的開齋宴。每個成人的價格為幾百令吉。兒童的平均價格約為150令吉。一個有兩名成人和三名孩子的家庭，一個晚上的開齋宴就能讓一個B40家庭吃上一週。

甚至名人也參與其中，他們推出齋戒月食譜，本地藝人錄製電子賀詞和視頻信息。

由於齋戒月市集上的攤位導致街道擁堵，支路出現交通擁堵。小檔口如雨後春筍般冒出來，一直營業到凌晨。攤位的人潮絡繹不絕，既有穆斯林也有非穆斯林。

如果齋戒是為了教導穆斯林謙卑、耐心和宗教精神，那麼這些過度和控制的表現卻講述了另一個故事。剋制和反思在哪裡？齋戒月的真正精神在哪裡？