詹雪梅.求大同，存小異

種族和信仰自由、和諧是馬來西亞的命脈，中庸，求大同，存小異，是續命的唯一藥方。

齋戒月裡掀起的襪子風波，被端到了內政部，從民間去到了衙門，最終會是什麼結果？事態發展至今，影響深遠，自然已不是小事。

據已故中國回族穆斯林學者與翻譯家馬堅的研究記述，《可蘭經》是先知穆罕默德在公元609至632年間陸續受啟示而留下的教導。先知每次一獲得啟示，便立刻傳授面前的弟子；會寫字的，便立刻記錄下來；不會寫字的，便緊記於心，當面背誦給先知聽，看看背記的是否正確。之後再由這些記下、背下的人傳授給不在場的人。

這些或記錄的文字，或口傳的話語，傳承了來自先知穆罕默德的良善和正義及對真主的忠貞，成了穆斯林從古至今的人生指引。

馬來西亞的穆斯林人口占總人口的63.7%，人數約2089萬3000多人，是非常龐大的人群。在這麼大一票人中，我們肯定遇過謙卑、善良、大方、寬容的穆斯林。我們也肯定曾因他們而相信，所有宗教是良善，引人向上且尋求公義的。

但願這次的襪子風波，能在公義與公平原則下劃上句號。若調查結果顯示，確實有KK集團觸犯了刑事法典的證據，當罰則罰。也但願這事件能成為我國宗教互重的良好範例，好叫國內外所有馬來西人或非馬來西亞人都知道，在這個多元民族與宗教的國度，所有宗教信仰都被尊重。將來也要讓所有人看到，在聯邦憲法保障宗教信仰自由，人人平等的精神與原則下，凡任何宗教被冒犯，必以同樣的力度追究與處份，沒例外，也沒豁免權。

種族和信仰自由、和諧是馬來西亞的命脈，中庸，求大同，存小異，是續命的唯一藥方。