斋戒月已经过去2个星期,如果是在马来西亚,绝对不会想错过斋戒月市集,还有与穆斯林同胞们一起开斋。但在中国,斋戒月与其他日子无异,听同样来自马来西亚的穆斯林同行提起斋戒时,可以深深感受到她一个人在这儿斋戒的孤独。
刚过去的周末,受到她的邀请,陪同她去清真寺与她目前身在北京的马来朋友碰面,也因此有机会在北京感受到不一样的开斋体验。
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北京开斋餐点简单
在开斋的前一个小时,我们就已经抵达清真寺等待开斋。在等待期间,清真寺的管理层准备好椰枣、各种糕点以及饮料摆放在桌上;相较于马来西亚各种丰富的开斋餐食,北京的开斋餐点显得简单许多。同时,在昏礼(Maghrib)号响起前,清真寺的祈祷司(imam)也向各位穆斯林讲解可兰经。
昏礼号响起,大家在进行简短的祷告后便围在桌边取餐进食。随后,众人进入礼拜殿内进行祷告,并在祷告结束后排队领取菜包或清真肉包,而这也意味着清真寺内这一天的开斋晚餐与仪式正式结束,整个过程简单而严肃。
在清真寺内合影留念时,中国的穆斯林朋友都非常热情地来帮我们拍照,其中一位在知道我们是马来西亚人后,还试着以马来语念出“一、二、三”,令身在异乡的我们感到非常惊喜。在短暂交流中,他表示自己经常在清真寺内碰见马来西亚人,听到他们在拍照时会这样念,因此学会了这几个单词;此外,他还会“apa khabar”和“terima kasih”。
之后,尽管已经在清真寺简单地吃了一些东西,我们几位马来西亚人仍到本地穆斯林在附近开的清真快餐店续摊聊天,顺便互相了解彼此在北京生活的情况。其中一位马来朋友已经在北京生活6年,他坦言在中国斋戒的情况和马来西亚非常不一样。他说,在马来西亚斋戒时,周边的斋戒月市集、开斋晚宴等,营造了一股浓厚的斋戒氛围,有一种大家一起来斋戒的感觉,满满的仪式感让人觉得“我不是一个人在斋戒”;但在中国,因为穆斯林是属于少数群体,因此无论是斋戒月或是开斋节,周边人的生活都与平日无异,很容易滋生出“只有我一个人在斋戒”的孤独感,并随着时日不断蔓延扩大。
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