襪子風波就是出現糾纏不清的情況,使得警方在處理上面對巨大的壓力。他們即要對挑釁底線絕不妥協,又要維護言論自由,兼顧保護社會的和諧。
首相安華在警察日慶典上的講話,無疑是出了個足以考倒了總警長拉沙魯丁的題目。安華要警方嚴厲徹查所有可能威脅我國種族和社區和諧的行為,並且要警方對這類違反我國法規的行為決不妥協。然而我們都知道當下最有可能對種族和諧產生威脅的,無疑就是那些看似很細節的瑣事。偏偏這些事件一旦遭到刻意渲染,往往是可以無限上綱上線的。諸如阿克馬的行為便是一例。
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雖然安華表示警方不可以對這類違反法規的行為妥協,然而我們從現實層面看到的,卻是由於不少這類事件的涉及層面都極為敏感,警方在處理上也顯得頗多限制和極為謹慎小心。這其實也使得安華講的“絕不妥協”,而警方在執行起來的現實層面時,往往卻是需要“有所妥協”的。
我們常說“情與法”,但如果這裡面的一些個案在符合“法”,卻失之以“情”的時候,警察又是否真的能秉公辦事?即便警方真依法辦事,則事件一旦鬧大的時候,眾多政治人物是否又真的能夠不考慮選票,選擇完全站在法律的一方?從肉骨茶等事件風波,相信大家對答案都已經心裡有數。
其實身為首相。安華的講話更多的是一種政治表態。我們固然知道這種立場是理性和合理的,因為社會的和諧必須建立在法治基礎之上,只不過現實中的情況並非總是如此簡單,尤其是在我國一些政治人物,越來越愛走偏鋒地操弄宗教種族課題的大氛圍下,使得這些敏感問題變得更加複雜。例如襪子風波就是出現糾纏不清的情況,使得警方在處理上面對巨大的壓力。他們即要對挑釁底線絕不妥協,又要維護言論自由,兼顧保護社會的和諧。
雖然安華一而再強調了法律的普適性和司法機構的獨立性,警示人們不應以個人情感或私人意圖,代替法律來行使權力。但實際情況卻是這些敏感課題的炒弄,都是來自於“政治需要”。我們都知道“凱撒的歸凱撒”,政治問題本來就是歸回政治。警方面對這些事件,很多時候是力不從心的。
如今很多關係到敏感課題的事件,都是來自於政治的炒弄。特別是我國的政治格局,由國陣獨大過度到派系坐大,再到現今的戰國時代,各黨內部亦派系林立,上面壓不住底下的,便是造成今天敏感課題不斷冒現的根本。
因此安華呼籲警方嚴格執行法律,只不過是一次的政治態度,相信他自己也明白解決不了眼下的政治架構問題,各黨內部亂局不清,即使警方再有三頭六臂,也很難有效根治問題的。原因很簡單,因為這根本就不是法律問題,而是不折不扣的政治操作。政治上壓不住,去尋求執法力量解決,說白了也就是另一種政治解決方式罷了。
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