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发布: 4:33pm 27/03/2024

白慧琪

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【電影分級與審查制度 / 02】電影人另闢蹊徑,審查制度下說故事

报道:本刊 白慧琪;摄影:本报 谭湘璇、黄志汉

新電影分級制上路,從原本3個級別增至5個級別,原則上讓電影多了一些空間。例如含有刺激暴力或性愛畫面的電影,不必像從前那樣一剪就要剪到至少符合13歲少兒觀賞,可以少剪一點,符合16歲觀影即可。

然而,在馬來西亞公開放映的電影採審查和分級制並行。分級制度雖然分得更細了,審查制度仍在。我國仍有許多題材、元素,需要電影人發揮創意,巧妙包裝,才能在大銀幕中呈現……

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報道:本刊

攝影:本報 譚湘璇、黃志漢

堅持自由創作,還是選擇接受審查?

在馬來西亞,電影審查與分級制度是老生常談的問題。不少電影人認為,電影審查限制了發聲自由,有些議題因觸及宗教或意識形態敏感、政府施政,終難逃被刪減或者直接禁映的命運。

從2023年的幾部電影觀察,《》中的跨性別角色過關了;《虎紋少女》最後一幕,少女錄製TikTok舞蹈呼應開頭的畫面直接被砍;喜劇《 》既挑戰以宗教為名的保守勢力,又含逗趣性愛挑逗,竟然通過審查,分級16上映。

喜劇《La Luna 》既挑戰以宗教為名的保守勢力,又含逗趣性愛挑逗,竟然通過審查,分級16上映。
《虎紋少女》最後一幕,少女錄製TikTok舞蹈呼應開頭的畫面直接被砍。

“如果是製作一般上映的電影,電影人基本上知道門檻在哪裡。”《富》導演王禮霖說。他也是《分貝人生》《樂園》《我和我的賽車老爸》等多部電影的監製。“比方說馬來西亞電影不允許同志題材,你拍了硬要在這邊上,不是自找麻煩嗎?”他並非覺得這些題材不能拍,而是回到電影人自己的選擇,要拍就要承擔可能不能上映的現實。

他先前擔任製片的《迷失安狄》,是以馬來西亞為背景的跨性別者故事,並沒有選擇在本地上映。案子籌備之初,團隊就知道題材敏感,“我們跟投資方說得很清楚,這部電影在馬來西亞可能是上不了的。”

站在電影人創作的立場,王禮霖當然也希望能自由創作。可是身在這個國家與環境,他清楚知道文化背景等限制因素,若要堅持創作初衷爭取到底,必然會碰到那些限制。“你必須接受(被審查),如果不能接受,就是不要在這裡上映。”

電影人各有各的態度、原則和處理方式。王禮霖的原則是,知道規則在那,就儘量不去牴觸,以達到最後要的目的。“可是也有人是先做自己想做的電影,規則等到後面再來挑戰,看會不會有奇蹟。”

本地多部軍警片的監製也提出“國家民情”這一現實因素。“不是要打壓藝術創作自由,而是回看現有國家民情,很多事情還是要考量和尊重。”他反舉例,我國電影要打入中國市場,也是要符合當地民情。“電影人不想被審查,這並沒有錯,但對方國家也有他們的要求,雙方都有自己的立場。”

本地多部軍警片的監製姜志昂也提出“國家民情”這一現實因素。“不是要打壓藝術創作自由,而是回看現有國家民情,很多事情還是要考量和尊重。”
談及審查制度,王禮霖認為電影人各有原則與選擇。

禁忌題材本地觀眾無緣欣賞

在現有審查制度下,有些題材例如馬共、LGBT、513事件一直都是我國印刷出版和影視的禁忌題材。不過,這並不阻止本地藝術工作者創作相關題材的作品,只是我們通常沒機會在本地院線看到。

王禮霖經歷過唱片、電視劇和電影製作,直言創作人永遠希望在大馬創作的作品,最終都可以讓本地觀眾欣賞。只是,在這片國度有很多現實環境因素。

他也提出另一個面向,“我們希望把作品帶回來,可是這裡的人就一定要支持嗎?我們會不會一廂情願?本地觀眾一定會買單?”

姜志昂也說,本地看不到一些片子的原因很多,有時未必是因為無法通過審查制度,而是主題可能太冷門,沒有發行商願意引進。例如,藝術片比較難得到絕大部分觀眾的認可,或者製作團隊沒有更多資金做宣傳和發行,直接不考慮馬來西亞市場。

姜志昂說,雖然電影審查制度之下有種種限制,但還是能看到很多成功的作品,例如《富都青年》。現有制度對電影創作有所限制,那電影人只好用另一個市場或渠道去贏得想要的認可或收益。“如果你想要得到這裡的收益,那就要符合這裡的市場。”

馬來西亞國家電影發展局(FINAS)主席拿督卡米爾奧斯曼(Dato’ Kamil Othman):“我們一直告訴電影人要做什麼電影都行,但要記得我們的國家還是有些規範,我們要對自己的電影負責。”

用不那麼直接的方式說故事

“我們要發揮創意來說故事,但不要違反法律和規則。”馬來西亞國家電影發展局(FINAS)主席拿督卡米爾奧斯曼(Dato’ Kamil Othman)也表達了雷同的看法,“我們一直告訴電影人要做什麼電影都行,但要記得我們的國家還是有些規範,我們要對自己的電影負責。”

馬來西亞的電影,審查與分級是由內政部電檢局(Lembaga Penapisan Filem, LPF)負責,隸屬於通訊部的FINAS則負責本地電影產業發展,包括制定拍攝基金、強制上映制度等。卡米爾表示,FINAS一直以來都向大馬電檢局諮詢,讓本地電影人知道要符合哪些規範。

談及電影審查制,卡米爾說,50年代的歐洲也是同樣的情況,他們的電影人就用不那麼直接的方式說故事。他再以近日的伊朗電影節為例,“伊朗的電影審查其實比我國還要嚴格,可是他們注重故事的詩意,他們的文化裡有很多民間故事、傳說,他們有很多文化價值隱含在裡頭。”

他們說故事的方法不會太過,又能在全球得獎無數。卡米爾舉例電影《Henas》,其實是以2011年核能專家遭暗殺為故事背景,但電影從妻子視角出發,讓人感受到是一段真摯的愛情故事。

卡米爾想告訴本地電影人,我們知道必須尊重國家的法規,但為什麼我們不能溫柔地說故事?伊朗就是很好的例子。
他再以中國為例,中國沒有電影分級制,只有電影審查制,因此所有電影都必須適合男女老少,闔家共賞。在這樣的情況下,他們還是拍出了《孤注一擲》,講述網絡詐騙與人口販賣的嚴肅課題。

《孤注一擲》講述網絡詐騙與人口販賣的嚴肅課題。
葉良財自導自演的《Adoiii Jiwaku》直接挑戰各族之間刻板印象的電影,還有各族互罵“Babi”的橋段。

《La Luna》以喜劇包裝挑戰宗教課題

在現在的審查制度下,《La Luna》以喜劇包裝挑戰宗教保守的課題,得以過關。另外,葉良財自導自演的《Adoiii Jiwaku》也是直接挑戰各族之間刻板印象的電影,還有各族互罵“Babi”的橋段。卡米爾認為,這些都是電影人發揮創意,不直接又輕鬆、溫柔地碰觸嚴肅、敏感議題的例子。

回到審查制度,離不開現實話題。卡米爾坦言,電影很重要,但目前不是國家與社會的首要關注事項,現在還有經濟等問題有待解決。但他相信假以時日,這個課題會得到商討。

“我們都希望有朝一日電影審查制度能更有彈性,但這其實也和社會息息相關。”卡米爾個人認為,很多改變都需從國家的教育體系開始下手。現代社會充滿二元對立,很多人看待事物只有對錯之分。大家都能踴躍發表意見,但也必須接受對方有權不同意自己的觀點,不應該記恨在心,不再交流。

開放電影審查制度,也關乎到本地觀眾的電影欣賞能力。那麼多電影作品,除了表面意義(tersurat),觀眾是否也能解讀導演的用心,理解電影情節所暗喻(tersirat)的訊息?卡米爾說,FINAS目前也致力於培養新一代觀眾,能夠真正把電影當作一種藝術形式來欣賞,就像欣賞詩歌一樣。

電影是娛樂,絕大部分觀眾去電影院是尋求娛樂。但就和閱讀一樣,有些人很喜歡閱讀,尤其欣賞雋永的文學作品,“FINAS的其中一項工作就是培養這樣的觀眾。”

規避審查,線上放映更多空間?

引起關注的電影還有《Pendatang》和《Mentega Terbang》。《Pendatang》為了保有創作自由,一開始就打算在YouTube線上放映,因此不必接受電檢局審查。最初在Viu平臺線上放映的《Mentega Terbang》也不必受審,但因內容討論宗教自由,最終被舉報,還面對警方刑事調查。

問及會否有更多電影為了規避電檢審查,而轉戰線上放映?姜志昂認為,審查制度可能只是其中一個原因。

冠病疫情後,有些票房高得誇張,也有票房很慘淡。“我們對於整個市場的分析是,觀眾越來越會挑了。”姜志昂說,過往可能是人們有閒錢時,什麼電影都去支持一下。但疫情後人們的生活並不如前,連一些漫威電影的票房也不如預期。

在這樣的背景下,他認為電影人採取線上放映是不錯的發展,也是一個監製或導演該為作品設想的。“如果覺得自己的好戲一定要上戲院,但又沒有相對的預算去做宣傳和發行,最後票房慘淡,其實也是不健康的現象。”

電影串流平臺越來越多,觀眾的選擇真的太多了。本地電影若也到線上放映,在姜志昂看來,其實是健康的發展。

不過,卡米爾提醒,大家還是靜靜享受電影,不要為了某些課題掀起爭論。“如果太多爭吵,萬一政府決定要管控呢?”

相關文章:
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