阿克马之所以会剑走偏锋,相信很大程度是受到伊党在大选中的战绩“启发”;其次是他认为巫统原来的基本盘已经崩散,并认定如果再不变招,就只能是坐以待毙。
在巫青团团长阿克马在“袜子风波”上不停的上纲上线地做出挑衅时,我们却见到伊斯兰党出奇的低姿态,即便是有所讲话也都是“情理之中”的态度,让人错觉好像阿克马才是伊党主席。其实从整体政治局势来看,阿克马的讲话会愈发强烈,原因除了党主席扎希压不住外之外,阿克马或许也从之前的讲话发现到了“好处”,至少是有让他继续没完没了发言的利益动机。
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相反的,伊斯兰党此次没有随之起舞,我们估计和伊党在调整党路线和斗争方向,有一定的关系。伊党主席哈迪阿旺迩来健康不佳,间接使得其积极派暂时失去舵手。另一方面相信伊党领导层在总结过去一些激进方式,亦察觉到要走出东海岸走向布城,无疑是有转型的必要。因此看起来伊党是在谋划企图转型,积极备战来届大选,所以选择了不掺和这趟浑水。
巫统在这方面却让人有恰好“反行其道”的感觉。这当然和巫统在之前的大选中,兵败如山倒有一定的关联。这是当时领军的扎希无法推卸的责任,也是为什么他如今无法让阿克马闭嘴的原因。
而阿克马之所以会剑走偏锋,相信很大程度是受到伊党在大选中的战绩“启发”;其次是他认为巫统原来的基本盘已经崩散,并认定如果再不变招,就只能是坐以待毙。从他一而再再而三的激烈言论,可以看到他已经完全不在乎非穆斯林,甚至是一些巫统领袖及其他温和中庸穆斯林的观点和意见了。
阿克马此次回呛霸级市场迈丁董事经理阿米尔的讲话,已经将事件上升到了“捍卫伊斯兰比国家经济更加重要”的位置。他将“袜子风波”视为无法妥协的宗教圣洁原则,甚至愿意牺牲经济利益来捍卫。但很显然这个观点必然会引发议论,包括一些观点中庸的穆斯林,亦可能会持不同的看法。毕竟牺牲国家经济利益,对于国家及所有国人是否公平公正,无疑是一个重要的议题。倘若阿克马的看法,是作为唯一的选择,这种选择是否会导致社会的进一步分裂和对立,则是我国全部人民,包括阿克马在内,需要深入认真思考的问题。
毕竟身为一名政治领袖,是需要具有高度且宏观的视野,而不能完全以自己的观点强加于人。由此我们回看伊党的“安静”,更能相信其表现是出于对政治和社会局势的谨慎考量。对于“志在布城”的伊党,更有可能希望在事件摘脱自己过去的极端形象。伊党谨慎权衡自己的言论和行动,将可以确保自己在不丢失基本盘之余,借用阿克马的强烈对比,快速为自己塑造中庸开明形象,为进军布城积极策划未来的竞选战略。
如今阿克马“不包容”的嚣张,和伊党的低姿态,我们不难察觉国内的政治角力已渐趋白热化。尤其是巫裔选民这一大块版图,正在由宗教的博弈方式来瓜分和拉拢支持者。虽然对于政治斗争,拉帮结派是常态,但让宗教和种族这类敏感课题成为手段,即便成功于今天,也终将会在明天付出代价。
我们只能寄语国内这些政治领袖,能够知道自己在做什么,切莫为了己利而成为历史的罪人。
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