阿米尔承认真主字眼的问题确实很严重,但他认为阿克马及其政党应该远离王室、种族和宗教(3R)问题,而不是把“真主字眼”问题当作一个“政治的垫脚石”。
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目前备受关注的巫青团长阿克马表示,“真主”字眼问题是一个信仰问题,其重要性超过了保护富人经济的重要性。
这个“警告”实际上是发给迈丁(Mydin)霸市老板阿米尔的。阿克马向阿米尔传达了另一条信息,即如果迈丁霸市像KK便利店分行那样出售“印有真主字眼”的袜子,巫统青年团将采取同样的抵制行动。
强硬。也许阿米尔也感到震惊。回溯阿米尔引发了阿克马强烈反应的言论。3月23日,零售大亨阿米尔说,在已经道歉的情况下,阿克马仍继续抵制KK便利店运动,并加剧了此问题。阿米尔和商界担心巫青团长的行为可能会影响投资者和市场的信心,最终影响员工,尤其是马来穆斯林的饭锅。
阿米尔承认真主字眼的问题确实很严重,但他认为阿克马及其政党应该远离王室、种族和宗教(3R)问题,而不是把“真主字眼”问题当作一个“政治的垫脚石”。
然而前几日,巫统最高理事会“祝福”巫青团长的行动。我不质疑阿克马捍卫信仰的诚意。但我不知道他是否意识到他的行为不会给他和他的政党带来政治利益。
可以理解的是,作为一个马来政党,在伊党或土团党采取行动之前,巫统必须被视为捍卫“真主”字眼,这是与穆斯林心目中非常亲近的东西。这次,人们见识到巫统通过其巫青团长带头——比反对党先行一步。正如我在之前的几篇文章中所写,巫统在争取马来人的支持落在伊党和土团党后头。马来人对巫统的支持率下滑在2018年达到顶峰。
但直到现在,可以说许多非巫统党员的马来人都认同阿克马的行动,并响应他的号召。我举个例子。这不是在KK便利店门前示威,也不是针对KK便利店员工的辱骂和威胁。这是关于一位曾经在大公司担任高职位的马来友人在脸书上的批评:“你想为袜子争论和争吵多久?适可而止。试着保持理智一点”。
他的一些脸书追随者的反应是猛烈抨击他。他们都是该公司的前员工,之前曾在他手下工作过。所有这些尊重立刻消失了。也许这只是一个小例子,但在我看来,了解当今一些马来社区对这个问题的看法很重要。简而言之,支持抵制的马来人会批评不同意的马来人。
阿克马说,不要阻止马来人抵制KK便利店。这是否可以理解为他讲持续坚持抵制,直到KK便利店关门?因为尽管已KK便利店已经道歉,但抵制运动仍在继续。
就连阿克马日前也表示KK便利店或许可以另谋出路。有人形容这是一种讽刺,但也许这也意味着阿克马希望看到或期望KK连锁便利店关门,因为他的政党不会停止呼吁抵制。这意味着,除非KK便利店关门,否则他不会满意。是这样吗?
如果发生这种情况,一众老板或KK便利店业者将蒙受损失,但他们仍然能够按照阿克马的建议开设其他业务。事实是,从长远来看,他们的痛苦不会持续下去。我们都知道KK便利店员工的痛苦,其中包括巫统声称决心捍卫的马来人。
随着不健康的经济形势、高贵的商品和生活成本,我们都知道他们会感到沮丧和受到影响。确实,在现在这个不确定的时期找到一份工作并不容易。也许阿克马和他在巫统的朋友可以帮助他们找到工作。也许能从KK便利店的关门中获利的公司可以提供就业机会。或许。
行动党和马华反对巫统建议抵制的举动。确实,他们强调的理由和原因都是真实的,但必须承认,其中还有政治利益的因素。如果巫统想被视为捍卫马来人的英雄,行动党和马华就想成为华人的英雄。令人担忧的是,一方面是华人,另一方面是马来人,尽管也有马来人不同意阿克马的行为。影响和谐对国家不利。
我发现灵感中心运营总监阿兹然的脸书帖文非常值得赞赏。他说:“‘真主字眼’这个问题考验着我们所有人。捍卫‘真主’或有议程或有利益都是真实的。用智慧处理或淹没在愤怒情绪之中,直至撕裂团结、煽动情绪、种下仇恨”。
阿兹兰强调,我们不能对错误保持沉默,因为错误仍然是错误,但“暂时的抵制是一种施压,但不是彻底的解决方案。我们需要厘清”。他是对的。
他认为,应该张开双臂欢迎宽恕,并确保所发生的事情不再重演。“这是我们的彰显道德的时候。即使在战争中,如果有人选择和平,那就更应该优先考虑。”
我认为最好的结论是阿兹兰说:“我们希望巴勒斯坦的战争能够停止,甚至停火,但我们自己似乎想在这里开战。”
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